翠绿中的蓝色之火

春末,山间的颜色是最撩人心扉的,草长出了气势,树汲满了阳光,赤裸单调的峰岩崖谷因有了绿色的彩衣而不再羞丑汗颜,万千的姿容貌态也有了挑战秀色的勇气,且那绿是翠翠的,鲜活的,如同刚刚开始青春期的二八佳丽。我们已经很知足了,从十三陵的长陵东侧沿山道入山,一路看山看谷看林,体味着绿色生命在春春萌动时的娇颜,心情格外舒畅,何况还有城市中难见的澄澈的蓝天,悠悠的白云,吟唱的山溪！却未曾想更有镶紫融靛的蓝色夺人心魄。那是蓝色的丝绦,蓝色的织绵,蓝色的长溪……不,那是蓝色燃烧的火焰。火焰在翠绿的树林中燃烧,在翠…     

潮白河畔那绿色的诗林

世纪之交的流行色是什么？我敢说是绿。不要想是因为国家旅游局搞起了生态环境旅游年的缘故,那不过是顺应时势的一个举措。若不是绿色的呼唤警醒了麻木,时尚已不再只属于先驱者,大众的理念和大众对生活质量、生活格调的追求中已深透地渗进了绿的向往、渴求、希冀,旅游年能以绿为主题吗？潮白河畔的平原森林潮白河主干道距京城只有38公里。潮白河把我推进梦境里。我知道我醒着,却不敢相信眼前的一切不是梦中的幻境。宽阔的河床里颤悸着柔曼,展曦中的日光把澄静的水色镀染成绿色的青纱青纱摘下蓝天摘下白云摘下翠草摘下垂柳摘下葱郁的绿…     

找自己的泰山

谁心里没装着一座泰山呢!不管是去过的还是没去过的。 在我第一次到泰山之前,我的记忆里已塞了不少有关泰山的信息:杜甫的《望岳》诗,秦皇汉武的 泰山封禅,民间对妻子父亲岳父、老泰山的称谓,国泰民安、稳如泰山、泰山压顶不弯腰、笃定泰 山之类的成语、俚语,用"泰山石敢当"镇邪之类的民俗……我知道,这都是别人给我的泰山。我 该有我自己的泰山,只要去泰山,我就会发现寻找到自己的泰山。     

寻找香格里拉

他们乘着大巴游览粗犷的中国西部,这会儿正玩得起劲,拼命想让这大家伙转动起来。大转经筒至少有15米高,七八米的直径,用浮雕描绘着56个民族和谐融洽的美好景象。     

上海梦

10岁的林颖慧戴着王冠,与小伙伴们一起做美甲庆祝生日,相比之下,旁边的芭比娃娃成了庞然大物。这是家经营美国芭比娃娃相关产品的主题商场。西方时尚潮流和思想观念     

“巴山之魂”老鹰茶

盛夏的大巴山之行,无数次催我泪下的是那些遍地俯拾的红军故事,而更让我回肠荡气的是乡亲们热情捧上的那一碗碗老鹰茶。当年,红四方面军数万将士在大巴山浴血奋战,一举创建了中国第二大红色革命根据地。因此,在这块英雄土地上积淀下来的红军歌谣、红军故事已经深深地融人了这里的一山一水、一草一木。漫山遍野丛丛簇簇的老鹰茶树在危难时刻掩护了红军、救济了红军,也是那段红色岁月不老的见证。     

天津北塘炮台 海防线性遗产的保护困境

随着北方经济中心天津滨海新区建设步伐的加速,天津北塘片区改造工程作为滨海新区“十大战役”之一已经启动。北塘炮台是该区域重要的文化遗存,目前为塘沽区文物保护单位。五座炮台沿海岸由北向南分布,其中两座为明代建造,其余三座为清末加建的北塘炮台。     

再论“牛郎织女”传说的孕育、形成与早期分化

织女和牵牛分别是秦人和周人的远祖,首先由历史人物产生星座名,西周时再由星座名想到现实中相应的行为和相关的人。从春秋初期至战国初期以后,人们由星名的含义,进一步附加上了新的人物身份。朝鲜出土德兴里壁画墓就是织女同泰人有关的一个证明,《山海经》、《史记》中也有相关的证据。《诗经·秦风·蒹葭》是以“牛郎织女”传说为背景,诗中的情况同秦人早期居地汉水上游的一样。《周易》中有的意象也与牛女传说相合。战国中期至东汉末年是“牛郎织女”悲剧情节形成的时期．睡虎地秦简、汉魏诗赋和汉代画像石都是有力的证据。萧史弄玉和宝夫人叶君相会故事是牵牛织女传说早期分化的结果。     

新加坡对高度产业化国家发展道路的摸索

在英国的殖民地时代,新加坡在东南亚发挥着中国移民和华侨经济的据点的作用。1960年代成为独立国家后,根据人民行动党政府严格的政治与政府主导型的经济发展政策,实现了从贸易中继站到新兴工业化国家的巨大转变。在成长速度惊人的最近几年,出现了向近邻地区乃至全世界的人员与资本的流出。新加坡所走过的历史过程大致可以划分为如下几个时期：第一个阶段是殖民地时期,中国向新加坡单向的人员（贫穷的劳动者）流出;第二个阶段是独立、国家形成的时期,依靠固有的资源（华侨华人）与战略（依存外资的经济开发）相配合进行社会经济开发;…