我所经历的战争年代

我家祖辈数代住在泰兴县古溪镇西乡王家庄。我的父亲尹善舆,虽然是个种田人,但性格豪爽、为人耿直,明大体、识大义。在那个特殊的乱世年代,凭着自己的良知和智慧,为中国共产党的革命事业,为捍卫遭日军践踏的家园,他做出了一些普通老百姓难以做到的壮举,并且以他的言行影响了我和哥哥的革命生涯。我家成为地下党联络站1925年,中共江浙区委泰兴独立支部创始人沈毅来到泰兴从事地下工作,选择了如皋、泰兴、泰县     

《晋书·北狄传》入塞屠各新论

屠各不是南匈奴后裔,但并州屠各的确融合到南匈奴之中。两者的区别在于南匈奴最初由塞外进入“去五原西部塞八十里”,后又“徙居西河美稷”,最终辗转迁入并州;而屠各一直居住在西河属国,当南匈奴徙居西河美稷后,屠各曾与南匈奴长期为邻,并与南匈奴一道迁移到并州。西河属国的屠各是汉武帝时安置在西河属国的。《晋书·北狄传》将屠各看作南匈奴后裔并认为屠各与南匈奴一道入居塞内,的确失之偏颇,但却道出了部分屠各与南匈奴一同进入并州的事实。     

清代哥老会山堂考——山堂组织的发展与等级结构的变迁

清代哥老会以山堂为基础在各地发展组织。山堂是某个独立的哥老会组织的一种象征性称呼,哥老会模仿当时民间流行的梁山水浒故事而取山名、堂名。哥老会山堂的放票地区和成员规模由其骨干成员的活动范围和组织能力决定,其范围有的只限于一县的某个角落,有的则发展到不同省区的各州县,其会员总数也从数十到几万人不等。哥老会山堂的组织结构最初比较简单,发展到后来,其内部成员、山堂之间的关系显得非常复杂。以这些复杂而庞大的组织为基础,哥老会建立了广大而松散的人际关系网络。哥老会山堂的结构特点,成为其组织发展的基础与动力。     

在华外企人力资源本土化战略分析与启示——以欧宁公司为例

跨国公司已成为当代国际经济和国际贸易中最活跃、最有影响力的力量,实施本土化战略不但是跨国公司在海外市场谋求发展的企业战略．也是其全球扩张的一个重要战略。其中人力资源本土化是本土化战略中最为核心的部分。本文以欧宁公司为例,通过对其在华人力资源本土化的战略分析,总结成功实施人力资源本土化的经验,为在华外企人力资源战略提供参考。     

南京博物院的文物保管工作(一)

博物館的保管工作是一項責任重大的工作,必須有嚴密的組織、科學的分工與愛護文物的高度熱忱,才能把這項工作做好。保管工作一般可分為保管、編目、资料三項。保管是出納文物,分類放置,保證安全;編目是科學的編排,以便於查考;資料是輔助以上兩項工作的有力工具;三者缺一不可。現將這些工作分節述之於下:     

南京博物院的文物保管工作(二)

保管文物方法一、怎樣放置文物放置文物是根據文物種類、質料及重要性,斟酌庫房設備來分別放置的。例如服飾、字畫、書籍、檔案,要放置乾燥處所,特別寶貴的文物,要存放在特別保險的倉庫內。以下談三種放置文物的方法: (1)裝箱的按文物種類,把文物箱排成雙行,使箱號向外,兩箱背相靠,例如使第一行和第二行合為一雙行,第三行和第四行合為一雙行。箱件可重疊堆放,但不要傾斜,最好只堆四層,箱子體積普通爲1.00公尺×0.60公尺×0.50公尺。箱子大的可少堆些。若庫房寬大,堆箱可分出左右翼,中間留出寬走道,各變行之間,也至少留一·三公尺寬的走道,爲的是抽箱取物,運輸方便。每行的文物箱件,均作方位表(如表二十六)。在方位表上,統計了一行的箱數,待行行紀錄完畢,將某庫總數計算於裝箱文物堆存數目統計表(如表二十七)。在箱件方位表上,只能查出某行有那些箱號。但是箱件多,箱號先後次序不是順排的,爲了查找便利,所以又作文物箱索引卡片(如表二十八)。另外還有一種書冊式表格(如表二十九)。這兩種各有用途,前者是活動的,用起來變換便利,例如:要抽一百箱文物時,先將一百箱箱號卡片找出,在這一百個卡片上,可以分出庫別、左右翼、某行某層,將同在一行的箱件卡片放在一組,抽箱時依行列先後抽提,非常方便。如果携帶一本書冊式索     

從发现的文物中谈华东区古文化概况

自解放以來,祖國悠久而豐富的歷史文化,受到充分的重視,蘊藏在地下的文化遺產,也開始得到了應有的保護。就華東地區來說,在各種規模鉅大的建設工程,像皖北蘇北的治淮工程,山東的築路工程,以及小型的農田水利、生產建設中,古遺址、古墓葬都時有發現。由於工人、農民和工作幹部們對於祖國歷史文化的愛護,大部分文物得以保存下來。這些寶貴的實物與遺跡,成為我們研究中国古代歷史文化的最好的資料。三年來南京博     

独树一帜的内丘年画

内丘年画俗称纸马,以其对自然神的崇拜、古朴独特的艺术造型及制作工艺成为民间艺术中的一朵奇葩;以其原始性,当之无愧地成为中国木刻版画的活化石,成为中华民族宝贵的文化遗产。 内丘年画是在“万物有灵”的思想指导下,人们根据自己的主观想像,用不同表现方式制作出他们心目中所崇拜的偶像。这是一种自发的民间宗教和民间信仰。反映了人们对大自然、动物和植物以及某些偶像的崇拜和祈祷,也反映了对祖先的崇拜和对美好生活的向往,以祈求全家安居乐业,人寿年丰。     

咸阳市地方志工作的回顾和展望

2003年,咸阳市各级修志机构在市委、市政府的领导下和省地方志办公室的指导下,各项工作取得了比较显的成绩：一是围绕地情信息库建设,初步汇纂了《咸阳大辞典》辞条释内容。在全市首届市县两级修志任务完成后,根据地方志工作的实际情况,中共咸阳市委、市人民政府决定将编纂《咸阳大辞典》作为近期工作的主要任务。市方志办从2002年开始组织策划