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31.
雷发林  吴若峰 《旅游》2006,(3):34-43
“看白云才看见了我自己,看山川才了解了美丽,经转摇出了你的神秘,雄鹰唱着说:你想今我……听山歌才听醉了我自己,看山泉清澈无边,酥油灯点燃了你的神秘,经幡告诉我:你爱着我……”[编者按]  相似文献   
32.
呈现过"涨海声中万国商"盛景的泉州,古越族文化、中原文化与古代波斯、阿拉伯、印度和东南亚诸种文化曾在这里交融汇合,泉州拥有各级重点文物保护单位630多处,道教、佛教、伊斯兰教、天主教、景教、印度教、摩尼教等多种宗教都在此留有历史遗存,可以说是我国独一无二的"世界宗教博物馆"。  相似文献   
33.
若荷 《南京史志》2014,(10):62-62
在几米的漫画里,总有一个沿着悬崖向高处攀爬的孩子。或者是为了前方的那朵花,或者是为了高处的某种诱惑,但见这个孩子望着目标奋力地向上攀登着。奇迹就在那一刻发生了。这样的举止,除了让读画的人觉得有趣,还让我们看到画家不泯的童心,同时赋予了这个孩子一种少年的勇气,天真,可爱,无畏,无惧。  相似文献   
34.
崔薇  马朝阳 《旅游》2007,(2):62-67
固义村“跑外”的传统一直沿续至今,但那些在外面的人,别管是务工的.经商的还是为官的,只要知道村里要有傩戏开演,都会眼睛不眨地选择回村看戏,那劲头就是只待锣鼓点一响,就会落得个台上台下一起酣畅淋漓……[编者按]  相似文献   
35.
崔薇  吴若峰 《旅游》2007,(3):44-49
古老的白裤瑶是一个深居高山密林、过着刀耕火种、自给自足的封闭式生活的狩猎民族,是氏族社会的“世外桃源”,曾经被联合国教科文组织认定为文化保存最完整的一个民族,被称作“人类文明的活化石”。因崇拜太阳神,信奉百神灵,外面称他们是“东方印第安人”,白裤瑶也自称为“兜摩”,意思是“移动的民族”。[编者按]  相似文献   
36.
崔薇  吴若峰 《旅游》2007,(3):56-61
很久以前,有一群侗族男女在山上耕作,闲时他们坐在一棵大枫树下有说有笑地乘凉,这一来逗乐了山上的百鸟和昆虫,跟着齐鸣欢唱,声音有先有后,有高有低,此起彼落,动听迷人。自此,侗族人开始自觉或不自觉地摹仿各种鸟虫的声音学唱,有的学唱高音,有的学唱低音,就这样年复一年,多声部的大歌诞生了。更有传说,盘古天开之日,有一歌仙挑一担子歌谣飞天而过,正巧来到小黄时,扁担断了,歌谣全都散落到小黄之地,所以小黄人个个天生金嗓子,并且生而能唱,开口成歌……[编者按]  相似文献   
37.
李庄(1918-2006),河北徐水县人,当代中国著名记者,原人民日报总编辑。在抗日战争、解放战争,特别是抗美援朝战争期间,采写了大量广为传诵的著名新闻通讯。他是赴朝鲜战地采访的第一位中国记者,除了采写通讯稿外,还留下了72篇从未发表过的日记。以下是《李庄朝鲜战地日记》一书的编辑哈若蕙对这位老新闻工作者那段战地岁月经历的悉心解读。——编者  相似文献   
38.
脚步姗姗来迟,姚安不是我青春期的一见钟情。 循着史籍文字的凿印,在雕版印刷与繁体书法的方块字中艰难跋涉。历史的艰涩与文字的芳香扑面而来、难分难解,庞杂茂盛的文字长势,时时原始森林般掩没历史的脉络路径。我就是在这样如履薄冰的坚韧探涉中,有过迷惘,有过懵懂,辛苦并激动着,竭尽心力。感激先贤,他们把文以载道的传统一代代弘扬,留下千古不朽的文字,见证流水逝波的历史沧桑。  相似文献   
39.
这一生,杰里·吉文斯杀死过62个人,但都是合法的。他曾是弗吉尼亚州的“首席刽子手”。或许,他也是美国夺命最多的“监狱职业杀手”然而,一起法庭误判的案例,以及自身入狱的经历,让吉文斯不仅终结了刽子手的职业生涯,更产生了对死刑的反感,变成了一个通过现身说法积极呼吁废除死刑的名人  相似文献   
40.
若晨 《文史月刊》2009,(7):75-78
少年亨利 1863年7月30日的清晨,亨利·福特出生在美国底特律南郊迪尔本镇一个富裕的农场主之家。  相似文献   
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