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史前时期人类迁徙台湾诸问题的探讨尤玉柱（中国科学院古脊椎动物与古人类研究所）问题的提出１９６８年３月,台湾大学地质系林朝先生在台湾东海岸调查海蚀地形时,于台东县长滨乡八仙洞（图一）离海面高１１２米的乾元洞中发现了史前文化遗物。同年１２月,由宋文薰、林... 相似文献
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中国古代历史发展的基本特点就是王朝更迭,因此君主及其治国理政就成为中国古代历史教育关注的一个重要问题。通过历史记忆的塑造,树立中国历史上的明君形象和德政典范,批判暴君和弊政,是中国古代历史教育的一个重要目标。明君德政以三代圣王为典范,唐宗宋祖等继之而起,形成了中国古代的明君德政谱系。与明君德政相对的是暴君弊政,主要以桀、纣、秦始皇、隋炀帝等为代表。明君与暴君、德政与弊政,成为历史借鉴的主要对象,而历史教育则成为沟通历史与现实的桥梁。历史借鉴和教育的主要内容是历代兴亡成败之理,文景之治、贞观之治等成为明君德政的象征而广受重视。中国古代史家和政治家关注的是如何从明君德政中吸取历史经验,从暴君弊政中获得历史教训,前人的为君之道成为历史教育关注的重点问题。通过宣扬明君德政和批判暴君弊政,可以树立君主的理想化人格,塑造治国理政的理想化模式,为当世君主提供借鉴和警示,这是明君德政历史教育模式的价值所在。 相似文献
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两周玉雕龙纹的造型与纹饰研究 总被引：2，自引：0，他引：2
本文是《商代玉雕龙纹的造型与纹饰研究》(《文物》1981年第8期)的续篇。凡论及前文时,简称《商玉龙研究》。一、西周玉雕龙纹的造型与纹饰 (一) 西周早期的典型文物一类: 龙形珮(图1),天津市艺术博物馆(以下简称"艺博")藏。卧式。阴线刻。直立蘑菇形角。方眼。张口,上唇翘,下唇垂。尖尾扬举。造型、刀法与晚商玉龙相同。唯此龙有一肢及足,为前者仅作龙爪之发展。肢上端有云纹。 相似文献
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瞿林东《史学志》(上海人民出版社1998年版)是《中华化通志》“学术典”中的一种。《中华化通志》以志的体例和旨趣,意欲勾勒中华化的整体面貌。其中《史学志》则致力于反映作为中华化之重要组成部分的史学的面貌、成就与特点。 相似文献
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一
1948年4月13日,以毛泽东为首的中共中央前委从山西五台山来到河北阜平县城南庄附近的菩萨岭.傍晚时分,聂荣臻、刘澜涛已经手举火把在路边迎接毛泽东、周恩来、任弼时了.
刚从五台山大雪中一路过来的毛泽东,为沿途热情的群众、如画的风景所感染,豪情满怀,兴致颇高.当见到高举火把迎接他们的聂荣臻、刘澜涛时,毛泽东幽默地说:“荣臻同志,我和恩来、弼时来打扰你了,五台山上下大雪,好风景.整个世界一片洁白,多惬意呀!荣臻呀,严冬已经过去,这春天的雪,踩上去咯吱咯吱的,我心里蛮舒服喽!”聂荣臻亲举火把,把从陕北来的贵客们引进了城南庄村东山脚下的军区司令部大院. 相似文献
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红山文化鸟兽纹玉研究尤仁德作为中国新石器时代的一个文化中心的红山文化,其玉文化十分发达。在动物型玉器里,鸟纹、兽纹玉器占很大比重,特别是鸟纹玉,这最能反映红山的东北夷文化圈的文化特色。下面研讨的３件玉,是红山文化鸟兽纹玉器中典型的一类。它们相同的造型... 相似文献
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<正>社会历史是在不断运动变化之中发展的，其中有“常”有“变”,既有“常中求变”,亦有“变中求常”,表现为二者的辩证发展。社会变迁是“常”与“变”的总相，也是其转换的枢机，因此“通古今之变”成为观察社会变迁的独特视角。每当社会变迁开始萌动与发展时，人们就会思考“常”为何“变”、如何“变”,身处其中又当如何应对与自处，这些思考就形成了各种历史思潮。从根本上说，历史思潮就是人们对社会变迁做出的回应和思考，而当其主体为史家并以史学的形式做出反应时， 相似文献
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1979年2月,我们在天津市外贸局工艺品公司,发现一方战国玉玺。白玉质,覆斗纽,长1.9、宽1.8、高1.6厘米。玺身四周与覆斗四周均密刻钩连云纹。玺面四边划分界格,刻"∽"形云纹。字框凹下约1毫米,内刻白文(?)字,当是盖封泥用的私玺。 相似文献