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61.
随着生活水平的提高,旅行已经成为普通百姓生活中不可或缺的部分,越来越多的人开始走向沙漠、草原、高山、湖泊……越来越多的人开始关注传统历史、古村古镇、人文民俗……拿起相机记录在旅途中体验的一切,令我们的行程充满了全新的意义。《中国国家旅游》杂志、北京飞虎摄影俱乐部顺应潮流,精心策划,联合举办"至所未致—旅行摄影杯"每月摄影大赛,为更多的旅行者提供一个展示摄影心得的平台。  相似文献   
62.
1980年6月间,朝阳县毛纺织厂在挖厂房地基时发现1座古墓葬,市博物馆闻讯后,即派董高、朱达等人前往现场,对该墓进行了清理。此墓位于朝阳市区西部,市西梁东坡下,东距沈承铁路约150米,北距长江路约100米,现朝阳县毛纺织厂院内。  相似文献   
63.
辽宁朝阳北朝及唐代墓葬   总被引:1,自引:0,他引:1  
1990年秋,朝阳工程机械厂因技术改造工程,在原厂址北部征用了近2万平方米的土地,并报请文物部门进行文物勘探工作。同年11月,朝阳市双塔区文物管理所勘探队在此区域做了全面的探查,获得了10余座古墓葬的埋藏线索和地层堆积资料。为配合工程建设,由省文物考古研究所和朝阳市博物馆共同组成考古发掘队,于1991年3月至6月对其中的9座古墓葬进行了发掘清理,现将这批墓葬的材料一并整理发表。  相似文献   
64.
经过近20年的努力,一门崭新的古都学已经出现在中国学坛。这门学科过去所取得的成就是举世瞩目,有口皆碑的。特别是以已故陕西师大史念海教授为首一批历史地理学者,对这个学科研究对象、性质、任务和方法等所提出的理论建构,有效地支持了我国古都的研究、保护和规划。由于  相似文献   
65.
记载中且传世的元本《乐府诗集》仅有至正元年(1341)集庆路儒学刊本一种。至正本的刊刻始末在李孝光、周慧孙二序中有明确的记载。李序云:“监察御史济南彭叔仪父前得其书,手自校雠,正其阙伪。及是更购求善本吴粤之间,重为校之,  相似文献   
66.
“晋西事变”后的1940年2月1日至3日,驻兴县蔡家崖牛家(即牛友兰家)大院的山西省第二游击区行政公署召开了第一次行政会议,正式宣布行署(晋西北抗日民主新政权)成立。当时,在晋西北驻扎的八路军一二○师主力和新军决死队第二纵队、第四纵队、暂一师、工卫旅等抗日武装部队,军需很大,而  相似文献   
67.
古旧书画的修复和临摹复制是中国古代的传统技术。是祖先留给我们的宝贵文化遗产,具有悠久的历史和传承。古代书画的修复亦称装裱。旧时又称"装潢"、"裱褙"。有文字记载的有关书画装裱之事约在公元五世纪前后,说明这一工艺技术至少已有一千五百  相似文献   
68.
俗话说“拥有往往不懂珍惜”,对于人体与生俱来的所有器官而言也同样适用。就拿我自己来说吧,我覆盖了整个人体,默默承担了最基础的防护工作,但许多青少年朋友对我还熟视无睹,根本不懂得如何爱护我。我可不是虚有其“表”哦!我是“大块头”我覆盖于人体表面,无论从重量还是从面积的角度看,我都是人体当之无愧的最大器官。一般来说,我的重量占人体重量的14%~16%,在一个体重为60公斤的高中生朋友身上我大约占有8.5公斤的重量呢,在一个3公斤重的新生儿身上我也占了0.5公斤的分量;至于从面积来看,在一个高中生朋友身上我的面积约为1.5~2.2平方…  相似文献   
69.
在信息技术深度融合的网络社会进阶中,移动互联网支撑城市环境的即时共享与未来愿景,非在地的空间感知生成元宇宙类现实/虚拟的城市意象,网络媒介叠加于建成环境主/客观作用的传统经验感知,形成感知拼贴、地方再构、时间重叙、认知分异的意象特征。研究通过梳理互联网语境下的城市意象研究,揭示网络社会背景下城市意象的先验式建构过程,发现了意象节点偏离于城市社会经济活动峰值区域的一般规律,并归纳了互联网环境下城市意象研究的图片、文本和轨迹等应用素材,以丰富人本主义城市设计理论。  相似文献   
70.
三年经济困难时期,中国遭遇严重灾荒。党和政府把节约度荒作为克服灾荒的重要方针。在加强思想动员的基础上,制定了一系列有力的节约度荒的举措。主要有:降低粮食、食用油、布等产品消费标准;推广利用代食品;压缩社会购买力等。这些措施在实际工作中得到切实执行,为迅速缓解灾荒发挥了重要作用。三年经济困难时期的节约度荒工作体现出了中国共产党和人民在面对极端困难时保持密切联系,团结一致、共克时艰的可贵精神。  相似文献   
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