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211.
一本居宣长在他的《玉胜间》第一卷中曾说:廓清唐心,专攻古词心之学,以吾县居大人(指贺茂真渊)始(参阅《玉胜间》卷一)。从而肯定了贺茂真渊作为复古国学创始人的地位,这是正确的。复古国学作为一种独特思潮的出现,特別是同神道结合,产生了复古神道这一具有哲学性质的神学世界观体系,就使它在日本哲学史上占有了它所应具有的地位。因此从哲学史角度对贺茂真渊的研究也就成为一个必要的课题。 相似文献
212.
偏见，无论是文化的还是社会性别的，都会导致认识盲点，制约学人的思考。本文以一些学者对伊斯兰文化中与社会性别相关问题的误读为例，说明在探索真学问的过程中，反思文化偏见和社会性别偏见的必要。 相似文献
213.