试谈龙门二十品

一、龙门二十品名称的由来闻名中外的龙门二十品,即河南洛阳龙门石窟中的二十则造像题记。龙门造像记约三千六百则左右,大都镌刻在北魏到隋唐时期。清武亿《伊阙诸造像记》日:“龙门不仅为石镌佛场,亦古碑林也。”由于它们在不同程度上具有书法艺术的价值,过去的碑拓收集者和卖字画者,每每择其精品墨拓或朱拓,故相继有十品、二十品、三十品、五十品、百品,甚至千五百品之名目。编造这些名目,本身并没有什么科学性,有的不过凑数而已。     

试论洛阳关林陈列的几件北魏陵墓石刻艺术

随着孝文南迁伊洛,洛阳成为我国少数民族——鲜卑族建立的北魏王朝的政治、经济和文化的中心。北魏承袭汉代厚葬之风。解放前后在以长陵为中心的湹河流域邙岭陵墓区内,出土了大批北魏石刻艺术品。这些精美多样的石刻,有助于加深对北魏乃至整个北朝石刻艺术的认识和理解。惜其中一部分早在解放前已流落海外,还有些画像石棺分散在西安、开封等地。近年来,邙山出土的北魏陵墓石刻艺术品,都集中陈列在洛阳     

玉叶金枝 明代江西藩王墓出土玉器精品赏析

我国素有＂玉石之国＂的美称,玉文化历经8000年而不衰。绵延8000年而不绝的玉文化,先后经历了几个承前启后、不可替代的重要发展阶段。其中,以良渚文化为代表的新石器时代晚期,是中国玉器制作和使用的第一个高峰期。作为当时社会中最高、精、尖技术集合体的玉器,不仅成为＂事神致福＂     

试析九十年代墨西哥的投资环境与经济发展

吸引外国投资是发展中国家加快经济发展的重要途径之一。黑西哥利用本国的区位优势,扩大市场开放、改善投资环境,吸收大量的外国投资,促进了经济的较快发展。本文剖析了墨西哥的投资环境,以及吸引外资取得的成就,并指出吸收外资中存在的问题。     

部落联盟模式与希腊罗马早期社会权力结构

近年来,谢维扬教授的国家起源理论在史学界产生了广泛影响。它的基本框架是,在人类社会早期国家的产生道路上,有部落联盟和酋邦两种模式。由前一模式产生出来的国家,政治制度具有民主的性质,如雅典和罗马。由后一模式产生出来的国家,政治制度则是专制性质的,如中国、阿兹特克、印加和祖鲁。     

焦作金墓孝子画像与中国孝道

早在1973年发现的焦作金墓一邹（王复）画像石墓,在经历26个春秋后,搬迁到洛阳古墓博物馆复原,已于1999年下半年告竣。它的复原面世,加之洛阳出土的北魏、北宋墓壁雕砖、石棺孝子故事画像,是新近出版的谢宝耿著《中国孝道精华》一书最精彩的图释。     

酋邦与专制政治

在当前中国学术界影响较大的酋邦模式强调了酋邦与专制政治之间的必然联系。然而 ,当代文化人类学相关的经典理论与主流理论表明 ,酋长拥有的是非强制性的权威 ,而非合法武力支撑的强制性的权力或暴力 ;在酋邦社会的决策活动中 ,酋长虽然可以具有重大的影响力 ,但是参与或者影响决策的 ,通常并非酋长一人 :酋邦社会的决策活动多是“集体性质”的。在早期社会实际的历史发展过程当中 ,在亚洲、非洲和美洲 ,非专制政治包括民主政治都有广泛发现 ,而决不是只有以希腊罗马为代表的欧洲才出现过民主制度。     

美国学校道德教育及启示

<正>学校道德教育是素质教育的重要组成部分,各国都十分重视本国的学校道德教育。尽管我国很早就把素质教育改革提上日程,效果却不很明显。美国在这方面的成就比较突出,因此我们可以通过研究美国学校道德教育,探寻适合我国学校道德教育的成功经验,避免走弯路。当然由于社会制度、文化传统的差异,我们在借