“驳马—贺兰部”的历史与贺兰山名称起源及相关史地问题

汉初,今贺兰山一带就有驳马—贺兰部住牧,贺兰山因而得名,意为"贺兰人的山"。"贺兰"系突厥语hala at(ala at)的音写,汉译则为"驳马",是早已绝种的野马"驳"(突厥语ala,蒙古语alaγqulan)与家马杂交而形成的种群。突厥语hala at(ala at)又称hala-yundluγ(ala-yundluγ),简称yundluγ,汉语音写为"延陀"。"驳马"即汉文文献中的"汗血宝马"、"天马"、"骢马";突厥、蒙古人又称之为arγumaγ(阿鲁骨)或saγaral,某些方言作ala?a(阿剌筛—阿拉善)。畜养驳马的游牧人被称为贺兰部、延陀部,汉译则为"驳马部";蒙古人称之为alaγ-aduγutan。文章还探讨了驳马—贺兰部的起源、族属以及与月氏休屠部、匈奴、拓跋鲜卑、突厥、薛的关系等问题。     

乾隆朝接待中亚各部朝觐使团之礼仪及其效用

清朝接待中亚各部朝觐使团的礼仪,对于清朝中亚政策和边疆治理兼具象征性与实效性作用。文章结合中央与地方双重视阈,呈现清乾隆朝对中亚各部朝觐使团接待礼仪的具体运作实态并延展了对礼仪的讨论维度。清朝在接待朝觐使团之筵宴、行围以及观阅等礼仪环节,通过精心设计的各种仪式和符号,强化中亚各部对清朝权威的认知,这是礼仪的象征效用。就清朝边疆治理的实践层面而言,赏赐礼突破了“宣示恩赏”的象征性意义,转化为管控边境的有效途径,为清朝稳固边疆的统治乃至在中亚扩大自身政治影响力,均创造了有利条件。     

鸡鸣将旦——浅谈东晋越窑鸡首壶的鸡首造型

本文通过对东晋越窑鸡首壶相关出土资料的整理与收集,并实地考察了江浙两地的多家博物馆馆藏,从鸡首壶鸡首的造型艺术角度进行归纳与总结,整理出包括影响东晋越窑鸡首壶鸡首造型的直接与间接影响因素、造型艺术特点以及艺术审美特征,得出东晋越窑鸡首壶作为当时的典型器物,其造型集中体现了时代审美对于器物的影响,而鸡首作为鸡首壶身上独具特色的部分,更是实现了实用与审美的高度融合。     

蔡养吾《中国古钱讲话》增订本评介

台湾著名古钱鉴赏家蔡养吾先生,别署衡门,又号友云轩主,其所著《中国古钱讲话》,成书于２５年前,该书宗旨是以平易浅近的方式介绍我国历代的古钱知识,以满足初入门者的求知欲望。首版问世后,即风行海内外钱坛,宝岛的钱币爱好者更是人手一册,无不以该书作为古钱入...     

《尼山萨满》浅析

《尼山萨满》是满族惠赠予世界的一篇极为优秀的"萨满教文学"。我作为一个专攻满洲语的日本人,奇缘般地比较早地接受了这篇文学的魅力。但我生而不敏兼有怠情,既无语言学之能也无文学之才,因而我的理解实只限于我学力所能的范围之内。即使这样,这篇作品之扭力本身还是紧紧地萦绕着我的心田,不能离去。以下便是我读《尼山萨满》的一些感想。因水平所限,愿就正于方家。尼山萨满是"尽职的巫女"之义。她为追寻已死的色尔古代费扬古的灵魂,竟敢赴阴间与阎罗王的亲信蒙古勒代斗争,机智、巧妙地从他手中夺回了少年色尔古代费扬古的性命。这…     

崇义县聂都的客家宗族民俗文化

聂都,是江西西南边陲上的一个山区乡村,它北、东、南三面分别与大余县河洞、内良及本县文英、关田相接。越过文英,与湖南汝城相望。西南与广东仁化毗邻。由于该乡地处山区,又介于湘、粤、赣三省之间,民间文化具有显著的地方特色,1998年元月,笔者前住该乡进行了为期10天的田野调查。     

“塑造故乡：中国移民与乡土社会”国际学术研讨会综述

2001年7月15日至26日,“塑造故乡：中国移民与乡土社会学术会议暨田野工作坊”学术活动在香港、梅州、潮州、汕头四地举行,这次活动是香港科技大学10周年校庆活动的一个组成部分。按照本次活动筹备组的安排,活动分两部分进行,其中学术研讨部分在香港科技大学人文学部举行,田野工作坊在梅州、潮州、汕头三地开展。     

吴城与三星堆

清江吴城和广汉三星堆是长江流域迄今发现规模最大的两处商代遗址。它们的发现、发掘和研究,在中国历史上、引起过巨大反响,对中华文明的起源、长江流域商代文化面貌的研究,探讨中原与长江流域青铜文化的关系等,都具有重要的意义。商王朝是一个强盛的国家。商王分封了许多同姓或异姓的诸侯国,同时在诸侯国之间以及更边远的地方,还有不少臣服商王朝的方国和部族,它们都在商王朝的统辖之下,并有向商王纳贡和保卫的义务。吴城遗址、三星堆遗址属于何种类型,史料没有确切记载。通过几十年的考古调查、发掘和研究,基本有些共识,但未完…     

孙中山先生后人今何在?

现居美国的孙中山先生的嫡亲侄孙孙满先生主持编撰的《孙氏达成祖家谱》中称,孙中山先生一生中先后有元配卢慕贞、侧室陈粹芬和妻宋庆龄三位女性。卢慕贞生有一子孙科,两女孙娫、孙婉,陈粹芬和宋庆龄俱无子嗣。自古以来,伟人之后总给世人带来一种神秘感,孙中山先生后人当也不例外了。笔者因近年正着手撰写《孙氏家族》一书,致力于搜集有关孙     

家教“三镜”

放大镜对于孩子在生活、学习、纪律等方面的优点,哪怕是极其细小的,作为家长都应该善于捕捉和搜取,及时而充分地分析,不失时机地用“放大镜”进行适当的“放大”表扬,这样既是对孩子本人的鼓励,又可对孩子进行正确导向,让懂得孩子“莫以善小而不为”的道理。如孩子在车上主动给老人让座,就要及时上升到“尊老爱幼”是我们中华民族的传统美德进行表扬。同时,对于孩子的微小错误特别是原则性的错误,家长决不能姑息迁就、放任纵容,