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中国美术的传统到底是什么呢?从中国美术史料看,中国绘画在唐以前,卷轴画很少,大部分画家本身就是壁画家。佛教从西汉传入中国内地,在魏晋南北朝时期,佛教和佛教美术便在我国迅速地兴盛起来。西北又是丝绸之路佛教文化最早、最重要的传播通道。这一路有东西方往返的商人,也有很多为生计往返的画家。唐代在贞观以后,到开元、天宝年间.在绘画的各门类中,宗教艺术占据重要地位,这个时期佛教美术自然会吸引很多知名画家参与进来。从史料看,有很多卓有成就的画师以娴熟的技巧,创作了大量世俗化了的宗教壁画,吴道子就是此时宗教人物画坛最具代表性的画家,也是中国古代最杰出的画家之一。 相似文献
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七言作爲韻文體,在漢代已被廣泛使用,但作爲詩歌的一種體裁,卻至南北朝後期纔開始流行,盛唐以後方成爲詩歌的主體。這是由漢魏六朝的音樂體制決定的。漢魏六朝的詩歌史,經歷了由歌謡到樂歌,再到徒詩的演變進程。七言徒詩是從七言歌詩中發展過來的,早期的漢至晉宋的七言詩歌都是歌、舞詞,主要是由句句入韻與雜三七言這兩體構成,這兩體都不能成功地轉化爲大宗的徒詩體,這是由漢魏舊樂體制所制約的。南北朝後期,在新的音樂體制中,七言詩流行,隔句押韻的七言歌曲流行,並由此迅速孕生徒詩七言體。到了隋唐燕樂時代,七言已經成爲歌曲主體,同時在徒詩體中七言也逐漸成爲詩體的主流。 相似文献
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暑期到了,一个个与宣传、教育口挂了钩的夏令营也开张了.都盯着减了负的孩子们及其家长。孩子、家长们也动开了心思:去不去报名参加夏令营?依我看,夏令营主要可分为三大类。一类是打着夏令营旗号的各种变相辅导班、提高班等等。本人所在的北外就有外语夏令营,明眼人一看便知,这还是减负前的老一会货色.无非仍然是把孩子圈起来补习功课而已,只不过给学生恶补的名声太坏,只好冠以”夏令营”的称呼。其实内容换汤不换药,其核心只有一个.就是变着法把刚走出教室的孩子一转身又以某种形式塞进课堂里去继续上课,根本不让人家休息反假… 相似文献
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<正>中国德天瀑布——越南板约瀑布,两座瀑布相依相连,宽200多米,落差70多米,纵深60多米,成三阶跌落,四季飞瀑,是亚洲第一大跨国瀑布。穿天透地不辞劳,到底方知出处高。穿天透地的壮观景象是人们追寻的瀑布之美,能给人穿天透地印象的瀑布,必然是"一落千丈"的,在人们的印象中,似乎只有这样的瀑布才称得上壮观,称得上美,才值得人们从四面八方逐美前来。而德天瀑布却恰好是个例 相似文献
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黑龙江省旧石器时代考古发现与研究 总被引:1,自引:0,他引:1
黑龙江省的旧石器考古工作,迄今已有半个多世纪的历史。本世纪30年代日本侵华期间,曾有一批日本学者在哈尔滨顾乡屯掀起过旧石器时代考古热潮,后来经过一段较长时期的冷落和观点分歧的岁月;近十多年来,我国考古工作者在这方面的研究又进入一个活跃的时期。表现为新发现的旧石器时代地点逐年增多,获得的材料较丰富,参与有关调查、发掘和研究的人员和单位增多,进行了包括中国科学院所属有关单位在内的几个单位联合发掘和 相似文献
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本文结合X射线荧光光谱分析、拉曼光谱分析和扫描电镜能谱分析,对陕西黄陵寨头河墓地出土战国时期的10件装饰性料珠样品进行了科学分析研究。依据化学成分分析结果可将这些样品分为钾钙硅酸盐体系和铅钡硅酸盐体系两种类型。蜻蜓眼珠样品,与湖北、四川、湖南地区出土的战国时期的同类样品在化学成分组成方面十分相似,但MgO的含量规律有所不同,可能是原料使用的不同。铅钡硅酸盐费昂斯制品中检测到中国蓝和中国深蓝晶体,扫描电镜观察到了硅酸钡铜晶体和硅酸钡晶体,推测硅酸钡应该是在中国蓝或中国紫形成的过程中而产生,而非在埋藏过程中产生。 相似文献
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正经过几年的发展,坐落于森林体育公园的秦皇新天地商家不断增加,人流量随之上涨,俨然已成为秦皇岛重要的休闲娱乐地点。周末假期,约三五好友,来到秦皇新天地,抛开繁杂,只享受属于这里的假期生活,既可以在玩乐中感受自然之美,又可以于自然中享受人文之乐。 相似文献