从《张协状元》和宋代曲体的关系看戏文的起源

据明人祝允明<猥谈>、徐渭<南词叙录>的记载可知,戏文滥觞于北宋宣和年间(1119-1125),形成于南渡之际(1126),地点在温州.     

安阳殷墟出土原始瓷的产地与工艺

本文在器型分析的基础上,利用多种科技手段,对安阳殷墟原始瓷样品进行了系统测试分析,并与江西吴城与浙江湖州等地出土的原始瓷进行对比研究。结果表明,所分析的殷墟原始瓷在化学元素组成、岩相特征上,都与南方产品有显著差异。该结果为了解商代晚期的制瓷业状况提供了重要信息。     

从吴地到越地:吴越文化共轭中的湖州

历史上湖州的政区归属在吴、越之间逡巡不定,学术界对这一现象的思考虽颇不少,但尚未能给出一个圆满的解释。文章在厘清湖州政区沿革的基础上,利用感觉文化区的技术理念,即借助于各个历史时期观察者的感受,辨明自先秦以至明清,湖州地域文化的归属存在一个明显的离吴入越过程,这与湖州政区的变迁历程近乎一致。进而揭示出湖州行政归属变化的背后,有着深厚的地域文化因素作为支撑。本文期冀通过对这一课题的研究,以深入考察文化区与政区之间的内在联系,并希望就探明江浙两省之间的地域分异有所裨益。     

四川战国墓葬试析

建国以来,四川发现、发掘、清理了大批战国时期的墓葬,对研究四川战国时期的历史提供了可贵的材料。根据墓葬内涵看,四川的战国墓葬可以分为两大类,一类为本地土著居民的墓葬;一类为外来移民的墓葬。在前一类墓葬中也有多少不等的外来文化因素,说明战国时期土著居民不同程度的接受外来文化的影响,但他们和外来移民的墓葬还是有明显的区别。这两类墓葬都有一些较为集中的墓地,当然也有单座墓葬的发现,(这应是工作的关系,他们很可能属于     

大邑县西汉土坑墓

1974年10月,大邑县建筑材料厂粗石河瓦窑的工人,在县城西约四公里的敦义公社十大队的吴墩子取土时,发现铜马等文物,即报告县文化馆。后由县文化馆、四川大学历史系考古教研组、渠县文化馆和四川省博物馆派员组成小组,就地进行发掘清理。该墓东距斜江约600米,北距粗石河约500米(图一)。这是一座西汉竖穴土坑墓。墓坑东西长6.8、南北宽3.2米,墓底距封土堆顶部3.6米。墓口和部分墓壁已被破坏,仅南壁和东壁稍为完好。南壁有两级台阶,痕迹清楚,第一层距墓底1.5、宽1.2米,第二层距墓底1、宽0.65米。北壁残高30厘米,东、西两壁无二层台。墓室四壁及二层台上均涂一层约5厘米厚的白膏泥(当     

济南市洪家楼出土的一批隋代瓷器

洪家楼位于济南市东郊,南为济南市第三砖瓦厂,该厂在厂东约100米处取土制砖时,陆续出土了一批隋代瓷器。1964年,山东大学历史系刘敦愿等同志曾去该厂了解。当时,出土瓷器的墓葬已经毁坏,一部分瓷器已被厂内职工收存起来。经与该厂联系,先后共征集到完整的器物十七件,计有:四系壶、罐各一件,瓶七件,盂二件,碗四件,杯二件,现皆保存于山东大学历史系考古标本室。今作简要介绍如后。     

程家柽与孙中山

程家柽是安徽最早追随孙中山先生从事革命活动的辛亥革命先驱,是中国同盟会的主要发起人之一。本文试从程家柽与孙中山的关系这个角度,对程家柽在辛亥革命中的历史地位作一初步探讨。一程家柽,字韵荪、润生,一字下斋,安徽休宁人。关于程家柽的出生时间,一说为1872年,一说为1874年,尚待进一步研究。程家柽的父亲叫程承瀚,字牧园,是光绪初年的举     

“金张掖”散记

在千里河西走廊中段,古丝绸之路上,有一重镇——张掖。历史上称为甘州,今甘肃省的“甘”即取于此名。它南依祁连山,北傍合黎山。因其富饶、美丽,又有“塞上江南”和“金张掖”之美称。有诗云:“若非祁连山顶雪,错将张掖认江南。”正是那“祁连山顶雪”,才将张掖点缀得美如江南。凡未亲临张掖的人不会相信这里有一块绿洲,而亲临绿洲的人又难以相信它竟在千里河西戈壁滩之中。由于张掖处地优越,天然俊秀,所以引来了许多骚人墨客的吟咏赞赏,经世代颂扬,凝炼     

贵州再次发掘交乐汉墓

交乐汉墓群是我省的重点文物保护单位,分布在兴仁县雨樟区交乐乡方圆数望的范围内,初步查知有几十座。该墓群首次于1975年在贵州省博物馆进行的考古普查中发现,并在当年对其中的五座进行了试掘,材料发表在《文物》1979年第5期。 1983年春,交乐乡龙树脚村农民邵凤阳在其责任地内种树时发现长方形卷顶石室墓一座,从中掘得铜质的车马、摇钱树、人俑、连枝灯、钱币以及陶器、玉器、琥珀饰件等大量的珍贵文物,总计达数百件之多。     

学习列宁对待马克思主义的科学态度

列宁始终坚持以科学的态度对待马克思主义,成就了世界历史上的第一个社会主义国家和列宁主义,为世界社会主义事业做出了巨大贡献。他对待马克思主义的科学态度主要体现在不拘泥马克思主义个别结论的理论首创精神、在实践中勇于纠正失误的勇气、坚决捍卫马克思主义基本原理的精神以及对人民的态度等方面。学习列宁对待马克思主义的科学态度,对于我们正确理解马克思主义的基本原理和精神实质,不断开拓马克思主义中国化的新境界有重要的意义。