王的钻石

千百年来,在拥有柯伊诺尔钻石的历代王者身上,“光明之山神秘的诅咒反复“应验”,使得这枚钻石成了财富和噩梦的代名词。 “拥有它就能成为世界之言,但他也会遭遇世间所有不幸。只有神或女人佩戴,方可得以幸免。”千百年来,这句咒语,与世界上最为耀眼夺目的柯伊诺尔钻石如影随形。然而,无论历史上有多少谋杀与厄运接踵而至,无论它的原产地印度国民如何呼吁,近日访问印度的英国首相卡梅伦再次斩钉截铁地表示：“不,我们绝不归还。”     

探讨将党建思想政治工作有效融入企业经营管理的相关思考

国有企业党的建设一直以来都是国有企业改革发展中的一项重要内容,而新时期下的党建思想工作被赋予了新的使命,给国有企业改革发展带来了新的机遇和挑战,也给企业党建思想政治工作带来了新的课题。本文就在新形势下,如何让党建思想政治工作更好地服务于企业经营发展中心而进行了探讨。     

清代山西重商风尙与节孝妇女的出现

清代山西节孝妇女众多,这与重商风尚存在着相当密切的关系.大批男子出外经商谋生,造成异常的婚姻家庭状况.在忍受离散痛苦的同时,许多妇女独力撑持家计,为维护家庭婚姻的稳定以及解决整个社会的生存问题作出了重要贡献.     

清代山西重商风尚与节孝妇女的出现

清代山西节孝妇女众多,这与重商风尚存在着相当密切的关系。大批男子出外经商谋生,造成异常的婚姻家庭状况。在忍受离散痛苦的同时,许多妇女独力撑持家计,为维护家庭婚姻的稳定以及解决整个社会的生存问题作出了重要贡献。     

新时期20年河南中国画漫谈

20 0 0年 1 0月底 ,由河南省美协主办的“河南中国画展”在北京中国美术馆隆重举行 ,展出的 1 3 0件山水、人物、花鸟画作品 ,题材广泛 ,风格多样。可以说 ,这次画展既是河南新时期 2 0年来中国画创作的一次集中展示 ,又标志着河南中国画即将跨入新世纪之际呈现出的良好开端。正如河南省美协主席方照华先生所言 :我们河南美术界有足够的理由将“跨世纪展”作为一个特殊的节日对待 ,因为新时期的 2 0年来 ,我省美术事业空前大发展、大繁荣 ,这不但是对已往几十年艰辛奋斗历程的怀念和总结 ,更是对新世纪的信心和希望。大体回顾80年代 ,中国画…     

以崇尚节俭为要务的刘裕

在封建政权中,皇帝的地位是至高无上的。在先秦时期,已有“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的说法,到秦建立起中央集权的统一政权后,更是“何求而不得,何使而不能”。因此,历代皇帝中滥用民力,穷奢极欲者颇多。不过,其中也有一些皇帝以节俭而著称,南朝宋高祖刘裕就是较为突出的一个。刘裕（363─422）字德舆,小名寄奴,自称是彭城（今江苏徐州）人,西晋战乱后迁至晋陵丹徒（今属江苏）。父亲刘翘曾出仕为郡功曹,但刘裕自幼家境贫寒,他以耕种为生,亦曾捕鱼伐获,深知衣食来之不易。刘裕在东晋末投军,屡立战功,逐渐…     

八思巴朝见忽必烈壁画

西藏地方自九世纪中郎达尔玛自立为王至十三世纪初叶的四百余年里,内部纷争,形成封建割据的混乱局面,战乱连年不绝。在这四百多年里,西藏人民沉溺在痛苦与灾难的深渊中。十三世纪初,元宪宗继位之次年(公元1252年),即命皇弟忽必烈进军西南地方。元世祖本纪载:"癸丑秋八月……师次临洮,九月次塔拉,分三道以进。"世祖平云南碑载:"八月绝洮踰吐蕃,分军为三道,禁杀掠焚庐舍。"元世祖忽必烈进军西藏,西藏地区便结束了长期纷争战乱的局面,因而也给西藏人民带来了休养生息的安定生活。元宪宗三年(公元1253年)萨迦派法王八思巴"谒世祖于潜邸"。根据元史记载,八思巴不是一般的法王,而是掌握政治实权能代表当时西藏地区的最高法王,因之八思巴谒见忽必烈是具有重大政治意义的会见。而忽必烈见了八思     

梁博 我从不因成熟而自豪

“有个观众说，都说你梁博成熟，成熟有什么用？我要的是唱得好。这句话虽然是攻击我的话，但我会记住他一辈子，我非常感谢他。音乐比赛，你成不成熟，跟你是不是好声音，有什么关系？唱得好才是王道”     

丰碑直矗千里外——怀念亲爱的战友和伴侣李湘

位于朝鲜平壤的朝中友谊塔内,珍藏着10本精装的《中国人民志愿军烈士名录》,《名录》第一册第一名就是被聂荣臻元帅称为中国人民解放军青年优秀将领的李湘。朝鲜战争爆发后,李湘任中国人民志愿军第六十七军军长。在历次战斗中,由于他指挥得当,歼灭了大量的敌人,特别是在1951年10月中旬志愿军战史上有名的金城南阻击战中,李湘指挥部队依托阵地顽强阻击,创造了3天歼敌1．7万余人的赫赫战果。后来由于以美军为首的“联合国军”丧心病狂地对志愿军大规模使用生化武器,导致李湘败血症和脑膜炎并发,壮烈殉国。今年是朝鲜战争爆发60周年,整理者采访了李湘的遗孀安淑静女士,以纪念当年那些为保家卫国而浴血奋战的最可爱的人。     

独具特色的服饰——卓尼的“钮子头”

卓尼是一个藏族聚居地区,在辽阔的蓝天草原间,生活着勤劳,热情而勇敢的藏旗人民。由于居住地区气候差异,以及生活环境和历史变迁等不同,形成了几个各具特色以地域为别的藏族村落。他们以各自独特的服饰,生活习俗在这片神奇而富饶的土地上繁衍,生息。