独具特色的服饰——卓尼的“钮子头”

卓尼是一个藏族聚居地区,在辽阔的蓝天草原间,生活着勤劳,热情而勇敢的藏旗人民。由于居住地区气候差异,以及生活环境和历史变迁等不同,形成了几个各具特色以地域为别的藏族村落。他们以各自独特的服饰,生活习俗在这片神奇而富饶的土地上繁衍,生息。     

放飞的隆达

离开草原,离开家乡几年了。虽深居现代化的都市。但总忆起很多很多刻骨铭心的事,特别是二月的春风吹起时。我仿佛又骑着马儿放飞那腾起的隆达。而且随着时间的变迁而变得愈加深厚和亲切。她背着我儿时的心愿和向往飞跨了几十个春夏秋冬,冲出了雪山,草原,蓝天,飘落在异地他乡。也许真是这种同舟共济的情谊,我们便产生了深深的眷恋。     

美国考古学中的马克思主义

冷战时代,马克思主义在西方人类学、考古学的影响是通过结构主义、存在主义等形式在纯技术层面表现的。象文化唯物主义鼻祖莱利斯,怀特和新考古学的代表人物宾福德等均采用了马克思的方法作为研究远古文明的利器。缓和后,不讳言使用该方法的西方学者更多了。我国随着开放,考古界对西方许多用过的方法——这对我们仍是新颖的——感兴趣,但对西方一些学者不满旧法而转向马克思求助却知之不多。’89年美国考古界为总结近几十年理论成就,由吉尔曼(An tonio Gillman)对马克思主义方法的影响作了概述(Archaeological thought in America剑桥)。这对我们了解美国现代考古理论的形成与发展不无裨益。     

胡宗南包围延安受挫记

四十年代初,为了配合“皖南事变”,胡宗南纠集他的谋士们计议,炮制了一个“警备班计划”。他们希望像神话故事中说的“羊角喇叭吹塌耶利戈城”一样,满以为喃喃念咒,就可摧毁延安圣地。原来,胡宗南部队驻扎西北,并不是为了抗战,它唯一的任务是监视、封锁、包围延安,准备     

论纳西族民间文学的崇高美

族西族民间文学是纳西族人民与现实的审美关系的集中反映,而在诸种审美属性中,崇高是其鲜明而突出的一大特点。本文拟从这一命题出发作些探讨。一崇高,作为美学的一个重要范畴,古今中外的美学家、文论家们作过许多宝贵的探索。尽管各家所说不一,但对象中表现出一种巨大的力量或气魄,即“大”与“力”这一点,却都共认为崇高的显著特点。按照车尔尼雪夫斯基的说法:“‘更大得多,更强     

耀县药王山摩崖石刻造像

药王山位于陕西省耀县城东五华里处。因附近盛产罄玉,唐时就有罄玉山之名。诗人白居易曾写有“华原(即今耀县)罄与泗滨石,清浊两声谁得知”的诗句。《陕西通志》记载:“州东十五里有鉴山,年丰则山中有光如     

苏联城市苏维埃在城市管理中的地位

本文通过介绍城市苏维埃职能与权限,及比较苏联各个管理饥构,探讨了作为城市国家权力机关的城市苏维埃在城市管理中的中心地位和决定性作用。     

果色旅程

设计师将鲜艳的水果颜色融入到作品之中,主张时尚出行的你还不赶快把这些让人爱不释手的果色单品纳入文旅行箱,让你的旅途充满清新的味道,明亮的色彩！     

狄奥尼修斯对早期罗马历史的构建——基于对《罗马古事纪》的考察

作为罗马帝国初期希腊学者文化观念的样本,狄奥尼修斯的《罗马古事纪》在古典史学研究中具有重要地位。长期以来,学界以客观史学标准为依据,将狄奥尼修斯与《古事纪》分别视为史料抄写员和史料汇编,未曾从研究狄奥尼修斯历史构建的角度入手,深入探究《古事纪》塑造的罗马传统及展现的罗马人形象,进而剖析狄奥尼修斯赞颂罗马背后暗含的希腊中心主义思想。狄奥尼修斯以希腊知识分子的视角,将希腊学者所知的罗马历史嵌入对罗马民族的历史叙事中。《古事纪》构建起希腊文化传统与罗马政治文明之间的联系。它与拉丁正统叙事完全不同,是罗马治下的希腊人对罗马历史的一种新的解释。     

皖人书录〔四〕

16.《桓谭新论》桓谭,字君山,是安徽宿县人.东汉初年杰出的有唯物主义因素的哲学家.他著有《新论》十七卷,(《隋书》"经借志")可惜亡佚了.什么时候亡佚,有几种不同的说法:严可均说,亡于唐末;孙冯翼说,亡于南唐;周中孚说,亡于北宋.据我看,这些说法都不可靠.可能是亡于明代(下面再谈).现存的有孙冯翼和严可均两辑本;孙辑在问经堂丛书中,四部备要即此本;严辑在全汉文中.严辑本材料较多.这两种辑本都有缺点,孙本许多未收入;严本的编次,有些武断,也有些材料未收.