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81.
藏戏的盛会     
每年藏历的六月底七月初是藏族传统节日——雪顿节。这是一个集宗教佛事和民间娱乐为一体的节日,也是藏戏的盛会。 在藏语里“雪”是酸奶,“顿”是宴会的意思。因此,最初雪顿节被解释为:吃酸奶的节目。随着历  相似文献   
82.
我很普通但我很努力尼尼卓玛,索朗达杰西藏著名曲艺表演艺术家土登,在拉萨这个世人皆知的圣城家喻户晓的,就象自家的一个成员一样亲切熟悉。他个头不高,眼睛大大的,说话声极富磁性悦耳动听。言谈举止中流露出对民族艺术事业的热爱,表现出对民族艺术事业执著追求热情...  相似文献   
83.
在新时代背景下,红色旅游不仅承担着经济发展的任务,也具备政治教育、思想教育、文化教育等功能,因此,做好红色旅游导游工作,是打造理想信念阵地,传授好、传播好、传承好红色文化的必然要求。本文以促进红色旅游发展、推动红色文化传承为目的,采取文献分析等方法探究红色旅游导游技巧以及红色文化的传承,并给出相关建议,以供参考。  相似文献   
84.
拉萨“搭的”真方便! 我站在喜玛拉雅饭店的大门口,用不了一分钟的时间就坐上了一辆“的士”真方便!这是我多年后重返拉萨的第一个感觉。 拉萨出租车的出现还是近几年的事儿。80年代初,拉萨交通还很闭塞,道路多是土路而且狭窄,市民出门的主要交通工具是自行车,直到80年代中期,拉萨才有了两条公交线路。进入90年代,拉萨经济取得了长足发展,道路交通状况也发生了日新月异的变化,不但土路变成了柏油路,而且变宽变长了。 拉萨城区面积只有52平方公里,常住人口18万,随着西藏自治区改革开放  相似文献   
85.
翁青卓玛 《神州》2011,(8S):104-104
全日制义务教育语文课程标准指出,要“遵循学生的身心发展规律和语文学习规律,选择教学策略”。人教版义务教育课程标准实验教材第一册汉语拼音部分共十三课。编排了情景图、短语、句子和儿歌,认识七十个常用字。教材采用了多种方式体现出语文学科的综合性、整体性。因此,我把汉语拼音部分视为一个多元化的整体,将学拼音看图识字、看图说话、阅读短语和儿歌等多个知识点互相渗透,分层次有机整合,千方百计调动学生的兴趣,力图取得最佳学习效果。  相似文献   
86.
向秋卓玛 《神州》2014,(11):38-38
本文通过对康巴炉霍地区的民歌分类和实例,论述该地区民歌文化的独特性和多样性,并提出了传承民歌文化的原则。  相似文献   
87.
袖犬充满传奇色彩的起源故事,赋予了它高贵的地位,其背后也确实是物种数量极其稀缺下形成的价值提升。如今,它从曾经的权贵圈子走入了民间生活,但因其稀少,仍被受狗的藏族社会视若珍宝。可能不久后的一天,这个玲珑特殊的犬种会从现实生活中消失,成为一个彻底活在传说里的神秘存在。  相似文献   
88.
正塔尔寺六族,是指历史上居住于塔尔寺周边的藏族中的申中族、隆奔族、西纳族、祁家族、米纳族和修巴族六个部族。按现在行政区划,该六族分布于青海省西宁市湟中县大小南川各乡和群加乡、马场和大才等乡、盘道和共和等乡、多巴镇和拦隆口乡、平安区石灰窑和三合等乡以及大通县的景阳川一带。塔尔寺六族传统妇女服饰具有鲜明的本地特色。据史料记载,这一带  相似文献   
89.
正据说,任何看到极光的人都会得到幸福。此次的阿拉斯加之行,于我而言,便是为了追寻极光而来。那一夜的那一刻,凌晨1点30分,历经两夜寒冷、冰冻,漫长的等待,我终于寻到了幸福的颜色……因地处北极,自11月伊始至次年4月,白天的时光,会伴随着时间指针的转动而逐渐缩短,乃至消失不见。而黑夜,则会越发的深远与绵长。古人传言,天上一日,地上一年。不知这天堂,所指的是否便是极地。北极与南极,其极昼极夜现象的形成,是由于地球在沿椭圆形轨道绕太阳  相似文献   
90.
走进丁青镇协雄乡协麦村,让人眼睛一亮,这块曾经的荒芜之地一下子冒出了这么多新楼房,这些变化也就是近十多年的事,让大家无法相信眼前的情景。  相似文献   
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