中国学者关于美国早期史上民主问题的研究(2007—2017)

中国的美国史学者始终关注美国早期民主问题。自2007年以来,中国学者在研究视角、研究路径和材料方面取得显著进展。他们关注普通民众的参与,着眼于精英与民众之间的互动。他们采用政治文化、制度史、社会史等多种研究路径,考察由小册子、报纸、演说等印刷媒介构成的公共领域,思考话语本身的逻辑与意义,重视各类政治行动者的观念与态度。他们的研究以种类丰富的一手文献为基础。受到新文化史的影响,中国学者深入发掘美国早期民主的社会文化意义,这也预示了此后研究的方向。     

试论宝顶山石窟造像的特点

大足石刻中与北山石窟并列为全国重点文物保护单位的宝顶山石窟造像上万躯,但题材无一重复,内容前后辉映,布列主次有序,表现形式统一而独特,龛窟形制无一异形,石窟中虽刻写有经文、经目、偈语、颂词等数以万计的文字,却没镌刻有乞佛人和工匠师的姓名,更没留下只言片语纪年镌记和“消灾祈福” 之词。显见,它独异于国内各大石窟造像的特点。 宝顶山造像何以独异于其它石窟造像?笔者认为:乃因是自号“六代祖师传密印”的赵本尊(俗名智风,法名智宗),于宋淳熙六年(1179年)至淳祐年间的七十年左右,以弘扬佛法为宗旨,按道场构思构图,尽平生之力营造的一座曼荼罗。因此,它具有前期各代开凿的石窟没有的特点,本文所论仅是其特点之一。     

刊登砚史资料说明

中国什么时候开始有砚?还有待考古发掘来证明。汉,刘熙《释名·释书契》云:"砚,研也;研墨使和濡也。"汉,许慎《说文》云:"砚,石滑也。","滑"训作"利",与研磨同义。可见中国自古以来,就把砚解释为研磨的工具。从考古发掘材料来看,原始氏族社会已有彩绘陶器,利用红黑两色或其他色彩,绘     

古装书法

《疑耀》载有"古装书法"一条: "今秘阁中所藏宋板诸书,皆如今制乡会进呈试录,谓之蝴蝶装。其糊经数百年不脱落,不知其糊法何似?偶阅王古心《笔录》,有老僧永光相遇,古心问僧前代藏经接缝如线,日久不脱,何也?云:‘古法用楮树汁、飞(?)、白芨末三物     

大理访古记

1960年6月8日由昆明出发去大理,经禄丰,下午到楚雄。禄丰一带,亿万年前是恐龙的世界,抗战时期发掘出这种爬虫的化石,定名为"禄丰龙"。现在武定也发现了两条,一处已经经过发掘。楚雄现在是彝族自治州的州政府所在地。我们下车以后,即到旧街走了一遍,街上人不多,都去抗旱去了。旧社会时,住在城里的人是不管什么旱、涝的,现在已经息息相关了。     

悼念郑振铎同志逝世三周年

历史绵延千万年,光辉涤烂有遣篇,流传文物多丰采,一世辛勤费苦研。牛鬼蛇神据百年,抢偷砍凿餐镜涎。三山推倒方能保,规划苦君常不眠①。北国相随近十年,堂堂步伍道奔前。书林漫步真成癖,笔不停挥手不闲。魂飞骨化已三年,留得音容笑貌折。一末香花权供养,蒸蒸事业慰君眠。一九六     

黄克诚抓党风“不怕撕破脸皮”

正"党内夸刚正,人推黄克诚。"在老一辈无产阶级革命家中,黄克诚素以敢讲真话、敢作批评、敢于监督而著称。1978年12月,党的十一届三中全会选举产生了中央纪律检查委员会,黄克诚担     

无影灯下创辉煌——记甘孜州医院藏族外科主治医师黄祥

无影灯下创辉煌———记甘孜州医院藏族外科主治医师黄祥□根秋多吉提起甘孜州人民医院的藏族青年外科医生黄祥,这里的人们便会由衷地翘起大拇指,夸他医术高明、医德高尚。黄祥在雀儿山旁的德格县长大,从小便对白衣天使格外敬佩,常常与小伙伴一起跑到医院观看医生看病...     

2001年中考数学应用问题的解法及其对策

随着素质教育的全面实施,中考数学试题发生了明显的变化。只要打开2000年全国各地的中考试题,不难发现,一份份试卷上以解决实际问题为目标的应用题,量大、题活、面宽。一改一卷一题的老模式;二改传统应用题的老面孔;三改考点单一的老内容;四改程式化解题的老思路。可以说,应用问题已成为中考数学试卷中的一道亮丽风景线。数学应用问题,由于联系实际,贴近社会生活和生产,学生普遍感到棘手,甚至望而生畏。畏在哪里?畏在“三关”,即文理关、事理关和数理关。怎样过好“三关”呢?请看下面二例:     

村中

我是在梦里水乡长大的,因而我的血脉里始终浸染着江南水村的意蕴。江南水村,依水而筑,村人们临水而居,一切都以水为中心,小村的风景,就是一幅人与水交融的山水画。前是河,后是湖,左是潭,右是溪。三步一池,五步一桥。小村就仿佛是水网中的点缀。清晨,小村还沉醉在一片迷蒙的水雾中,村人开门的第一件事即是去河里取水。于是脚步声、扁担声、打水声在居屋与小河间回荡。于是鸡叫了,狗吠了,娘儿们唤儿女起身的喊声一家高过一家。水村便沸腾了。