文物摄影

文物摄影花平宁文物摄影是以文物为对象的摄影门类。我国历史悠久,文物遗存丰富,因而文物摄影的涉及面很广。馆藏文物、古遗址、古墓葬、古建筑、石窟、石刻等,都是它的对象。它为考古研究和保护、宣传祖国文化遗产起着很重要的作用。文物摄影既属实用摄影范畴,又属艺...     

麦积山石窟壁画中的《子变》

麦积山石窟壁画中的《子变》麦积山石窟中保留下来的壁画大都残破不全。只有少数壁画可以考证辨认其内容。第１２７窟前披的《子变》虽也残破,但却是麦积山壁画中保存最完好、内容最丰富的一幅本生故事画。它是依据西晋圣坚译《佛说子经》绘制的。故事的大意是：古...     

弘历及其《开泰图》

弘历(1711——1799),即清高宗乾隆皇帝,姓爱新觉罗,满族人,清世宗胤祯第四子。二十五岁即位,年号乾隆。在位六十年,逊位后又做了四年太上皇。 弘历是个很有做为的皇帝,文治武功都有成绩。他重视汉族传统文化,重用汉族文人,于整理、编纂汉文化古籍上尤为著力。他从小就受汉文化的薰陶,孜孜以求,在经史、诗文、戏曲、书画、鉴赏等诸方面都有很深造诣。在绘画上更是个难得的多面手,山水、花鸟、蔬果、动物、佛像等都画得很好。 他十八岁学画,广泛临摹,多所师承。花鸟学黄荃、徐熙,山水仿董其昌,蔬果师法林椿,折枝草木得力于边鸾,动物则受意大利画家郎世宁的影响。他善于中锋用笔,以草书、隶书入画,古秀浑逸,天趣活泼,老劲处直逼沈周,清隽处又酷似赵孟頫、王冕。他擅画梅、     

淡妆浓抹总相宜——金鸿钧及其《池畔群芳图》

金鸿钧是当代著名花鸟画家,满族,爱新觉罗氏。北京市人。1937年9月生。1962年毕业于中央美术学院中国画系。现任中央美术学院中国画系副教授、中国美术家协会会员、北京工笔重彩画会副会长。 他主攻工笔花鸟画,得田世光先生和俞致贞先生悉心传授。兼画小写意花鸟,受教于郭味蕖先生并受王雪涛先生影响。在诸名家指导下,他勤学不缀,默默耕耘,数十年如一日,取得了令人瞩目的成就。作品多次参加在美国、加拿大、日本、新加坡、印度、伊朗、香港等国家和地区的展览。他创作的《万紫千红》曾参加1978年联合国科教文组织举办的“中华人民共和国现代绘画展”。名字被列入英国伦敦出版的《世界名人     

康熙的书法

康熙的书法浣花清代书法,以嘉道为界,可分为前、后两期。嘉道前仍承帖学;嘉道后则尊碑抑帖。帖学期又因康熙、乾隆二帝之不同爱好和书风,而先后形成“仿香光”与“仿松雪”之两种书风,都成为当时左右书坛之势,正所谓上有所好,则下必有甚焉。康熙帝玄烨（１６５４—...     

大学生素质拓展计划实施的现状和途径

中国作为世界上人口最多的发展中国家,也是人均自然资源和经济资源相对贫乏的发展中国家,就业问题一直困扰着中国政府和大学生.高校大学生的就业不仅关系到每一位大学生的自我生存和发展,更直接影响到我国经济的持续发展和社会的安定和谐.面对中国经济的转型,大学生的就业问题显得更为突出.实施大学生素质拓展计划是高校的重中之重,更是贯彻和落实《进一步加强和改进大学生思想政治教育》工作的重要举措.     

小学作文之快乐作文教学

在小学语文教学领域,作文教学一向是公认的难题。现在不少学生害怕写作文,提起作文就像是“老鼠见了猫”,还有不少学生对作文“敬而远之”。学生长此下去,不仅影响到作文水平的提高,而且制约了语文综合素养的发展。作文教学是语文教学的重点和难点。语文课程标准指出：学生要留心周围事物,乐于书面表达,增强作文的自信心;要懂得习作是为了自我表达和与人交流。教师在教学中发现大部分学生作文太难写,没有灵感,找不到素材,绞尽脑汁也不知道该写什么,对作文失去信心,不乐于写作文。语文教师在作文教学工作如何指导学生有效作文,快乐的作文呢？     

试谈语言学理论在小学语文教学工作中的运用

语言学理论在工作、生活中的运用非常广泛。在小学语文教学工作中,更是时时相扣的,在小学语文教学工作中是离不开语言学理论的应用的。     

以心促情，加强情感教育

刘斌曾同志指出：“没有情感的教育是苍白无力的教育”。在学校教育中,情感教育是学生身心发展的需要。学生不是冷冰冰的机器零件,而是成长中活生生的人,他们的感情纯真、热烈而稚嫩脆弱,需要我们的呵护。近代教育家夏丐尊先生也曾说：教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其为池塘,没有爱就没有教育。情感教育如此重要,那如何来加强呢？根据这几年的工作实践,我觉得可以从以下几个方面来做：     

不为无人而不芳——爱新觉罗·毓宜《兰石》赏析

满族女画家爱新觉罗毓宜,1922年生,清庆亲王奕劻之曾孙女,载振之孙女。幼年入家塾,从津门耆宿樊筱舫先生学书画,打下了坚实的基础。近年又得族叔、著名画家爱新觉罗溥佐先生的指点,艺术更臻成熟。现为天津市文史馆书画组成员。 毓宜女士擅画兰石,应本刊编辑部之邀,绘《兰石》一幅,以飨《满族研究》广大读者(见本期封底)。