再论汉佉二体钱

自1873年英人福赛斯(T.D.Forsyth)在新疆和阗首次发现汉佉二体钱后,这种钱币在和阗及邻近地区不断被发现。截止到1987年,大约352枚汉佉二体钱面世桓龆嗍兰屠?这种重量不足4克的小铜币竟吸引了英、法、俄—苏、美、日、印度、巴基斯坦及我国,八个国家三十几位学者。他们发表的有关论文或论著多达四十余篇(卷)。这种钱币的研究在近     

湛茂都市圈非遗文化资源分布特征及旅游融合动力机制

以湛江、茂名地区的非物质文化遗产为研究对象,利用最邻近指数、核密度分析法探析其空间分布特征,思考非遗文化与旅游融合的路径,结果表明：(1)湛茂都市圈非遗旅游资源空间分布类型为集聚分布,但并非随机集聚分布;(2)湛江、茂名地区的非遗旅游资源在空间结构上呈聚集形式,形成1个极核区,4个高密度核心区,4个次核心区;(3)非遗资源与旅游融合经过内外动力的作用,可形成“双循环”动力机制。     

无线网络深度覆盖技术在石窟寺保护利用中的运用——以敦煌莫高窟为例

针对莫高窟在保护利用数据传输过程中出现的问题与发展趋势,提出了利用无线网络深度覆盖技术构建数据传输平台,解决莫高窟大型洞窟内保护利用数据无法传输的问题。为构建实用性强的传输平台,采取了如下措施。首先,针对莫高窟保护利用各项业务数据采集、传输模式、传输机制等各阶段特点,提出了基于无线网络深度覆盖技术构建数据传输试验平台的需求;其次,设计了试验平台构建方案,依据莫高窟洞窟分布与建筑形制确定了试验平台构建位置。结合莫高窟目前无线网络覆盖现状,通过选型分析确定了无线网络深度覆盖关键技术,并应用该技术构建试验平台;最后,对试验平台无线信号覆盖范围、信号强度、传输性能、安全性等进行验证,确保数据传输的完整性与连续性。此试验平台已运行一年有余,应用效果良好。     

如隐堂本《洛阳伽蓝记》小考

如隐堂本为《洛阳伽蓝记》最古最善本,这是学界一直以来对于此书所持的版本观。此种版本观因为只是前后相承,故而缺乏系统深入的论证。其实,通过考镜源流不难发现,如隐堂本为《洛阳伽蓝记》最古本或可成立,而是否为最善本则需存疑。     

泉州开元寺大殿

开元寺在泉州市西街,寺宇規模原来甚大,是閩南的著名胜迹。寺内东西双塔建筑雄伟。据泉州府志及寺內碑記:唐垂拱間建寺,至宋代大为发展,传院落拓展至一百二十个,有僧徒千人以上,其后逐漸衰落,清代以后。又将开元寺整頓了一下,規模布局仍然沒有多大变化。本文仅就大殿及大殿前的附屬文物,作概略介紹:     

试论商代的父系家族公社

以血缘关系为纽带的父系家族组织,是商代社会的基本结构,近年来,人们对于这方面的研究多予关注,但是,有关商代父系家族组织的结构、特征以及家族组织内部诸成员身份及其地位等问题,仍有待于进一步解决。本文试就这些问题探讨如下,以就教于读者。     

近五年鸦片战争史研究述评

1985年以来,鸦片战争史的研究获得了比较大的进展,据统计,发表的文章350余篇,出版的书籍10余种。就文章发表的数量而言,相当于前35年总和的半数以上。可见,研究空气是活跃的。     

从族谱资料看闽粤人民移居海外的活动及其对家乡的贡献

由于科研工作需要,为获得华侨史的丰富资料,早在50年代中期,作者曾到福建主要侨乡进行调查访问工作,获得了不少侨乡族谱资料.80年代,又数次到广东中山图书馆和汕头市图书馆查阅了200多部族谱,获得了许多有关华侨史的资料.本文试图通过地方文献的一个侧面,着重从族谱的角度,利用所得的资料,探讨闽粤人民移居海外的活动及其对家乡的贡献.一、闽粤族谱的特色闽粤侨乡族谱除有一般族谱所具有的内容外,由于其历史和地理的原因,本身还有二个明显的特色.     

历史、本体与象征:"大运河——中国的世界文化遗产"策展

中国大运河博物馆是全流域、全时空、全方位展示中国大运河的风采的专题博物馆,"大运河——中国的世界文化遗产"是最为重要的基本陈列之一.展览以宏观叙事方式,结合数字技术和现代展示手段,通过反映大运河历史、运河价值、运河文化的各类文物、文献、展品,向公众讲述大运河的中国故事,展现大运河的魅力和文化风采.策展团队挖掘、选择合适的文物展品并根据展品和主题进行创意设计,以此来实现展览目的 .科学、直观地揭示历史,同时生动、形象地解读运河文化,这样的策展理念和实现路径,可为我国大型线性遗产的展示提供借鉴.     

人工造雾景观系统的分析

在科学技术水平不断提高的背景下,人们生产制造能力越来越强,不仅能制作出各类设备及工具,还可以制作景观,人工造雾就是一种新型人造景观之一,人工造雾景观系统被广泛应用在多个领域,其在景观设计中可为景观增添色彩。因此人工造雾景观系统被广泛应用在多个领域,取得良好应用效果。