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561.
什么叫乡土教材。乡土教材是指学校所在的地方及其附近,所發生的历史事件、傳說、地下發掘的文物、名胜古迹以及訪問当地老人所講述本地一切有关材料;它是能够帮助历史教师向学生說明全国性的重大历史问題,或直接鼓舞学生社会主义建设热情,为当前的阶級斗爭生产斗爭服务的东西。但我们认为除此以外,乡土教材的范圍应該更广泛一些。应包括本省内的一切历史事件、名胜古迹及古代文物等。例如,当講到太平天国革命时,联系到在我們河南太平軍有那些活动以及随后捻軍在河南的軍事活动。像这样全国性的历史事件, 相似文献
562.
563.
<正>"鑫源杯"全国摩托车越野大奖赛,诞生于中国摩托车之都重庆。重庆市委书记薄熙来开创性地提出了"健康重庆"的理念,"鑫源杯"全国摩托车越野大奖赛是建设"中国摩托车之都"与践行"健康重庆"理念的重要载体。从2009年起,"鑫源杯"全国摩托车越野大奖赛首次列入国家竞赛目录,升级为国家A级赛事,成为"健康重庆"的重要组成部分。 相似文献
564.
"文化大革命"期间,1973年10月21日,发生了公安部核心小组组长、革命委员会主任(对外称部长)李震自杀事件,这是新中国成立以来罕见的一起要案。1974年1月,破案组确定李震是自 相似文献
565.
傅谨教授的《中国戏剧发源于祭祀仪礼说质疑》是对拙著《中国戏剧史》的批评,但也是一种明显的误读。中国戏剧学界存在着“禁忌民俗学”的传统偏见,忽视乡村祭祀戏剧的研究成果,漠视民间祭祀文化在中国戏剧起源史上的重要作用。本文剖析中国戏曲研究禁忌民俗学偏见之特色和由来,再一次阐明《中国戏剧史》提出的“宋元戏剧在从祭祀到戏曲的过渡阶段的关键作用”。在讨论戏剧的起源时,民俗学的眼光与田野调查必不可少;而讨论戏剧的发展时,社会经济史学也成为主要的理论方法,如此才能解决祭祀性戏剧和欣赏性戏剧之间的连续性问题 相似文献
566.
秦汉文字瓦当当面结构形式,主要承继于战国图案及图像瓦当,而变化更富,主要有无界格式、十字四分式、×形四分式等多种。秦汉匠师们,灵活运用文字、纹饰、图像以及当心凸堆、界格、线栏诸因素,大胆创新,巧思迭出,依据均齐与平衡、动与静、统一与变化等形式法则,创造出千姿百态、丰美瑰奇的文字瓦当,并对后世瓦当及形式艺术产生深远的影响。 相似文献
567.
饭店投资业主在请国内外管理公司之前,就应当想明白,弄明白,请管理公司来干什么?是来掏空你的腰包,还是为你增加财富?这是一种眼光,一种襟怀,一种诚信,而且还应该是一种双赢的锦绣前程……、锦江国际酒店管理有限公司以其“锦江管理模式”而名扬大江南北,2001年他们悄然西行,背负上海与甘肃经济合作的使命,与甘肃省有色地质勘查局“强强合作”,兰州锦江阳光酒店从此横空出世。西部兰州,添了一张烫金的“城市名片”。“锦江模式”铺就锦江阳光的锦绣前程。酒店开业的那天是2001年9月9日,大吉。 相似文献
568.
抗日战争时期,蒋介石经常把战区指挥官换来换去,人们也习以为常了。但1943年11月由长期在成都赋闲的卫立煌接替陈诚任远征军司令长官一职,却不是一般的高层人士调动,因此留下了一个难解的谜团。1942年春夏,中国入缅作战的10万部队,由于指挥失误,步调不一,损失巨大,溃败的部队大 相似文献
569.
570.