认真学习《条例》 做到依法修志

2003年7月24日,我省颁布实施《四川省地方志工作条例》,2013年11月28日,《条例》修订草案通过省第十二届人大常委会第六次会议审议并于2014年1月1日起施行。10年来,成都市地方志工作在省志编委的关心指导和市委、市政府的领导下,认真贯彻落实《四川省地方志工作条例》,切实做好依法行政、志鉴编纂、地情开发、信息化...     

图书馆的面孔

葛剑雄离任复旦大学图书馆馆长一职,他为图书馆带来了什么？     

夏天游玩水上乐园

正夏天是个十分炎热的季节,水上乐园是小朋友避暑清凉戏水的最佳去处,当然,我也是哦!下午骄阳似火,天气高温很热,但我心情很开心——因为爸爸要带我去水上乐园游玩。来到水上乐园,一看人山人海,我早就迫不及待了,拉着爸爸"挤进"了水上乐园。我们穿好游泳衣先来到水上滑滑梯那里,我闭上眼睛和捏住鼻孔"哗"地一下滑下去,虽然水溅一身,我感觉却十分地爽。接下来我要展示一下游泳     

现代新儒家思潮对价值观的影响

我国当前处于转型时期,人们价值观趋向多元,在此之时,现代新儒家思潮再次成为人们热议的焦点。现代新儒家思潮作为由我国儒家传统文化发展起来的价值文化,研究它对国人价值观的影响,对正确认识主流价值文化和引导人们行为有重要意义。通过分析现代新儒家思潮对人们价值观产生的积极和消极影响,可以得出其最终要致力于社会主义核心价值观的统领之下,唯有如此,才能获得自身的发展。     

新婚夜我没住蒋介石办公室

上世纪90年代。我在江苏省政协文史办工作,整理史料时见有朱明镜撰写的《我所知道的蒋介石总统府》一文,文章描述了建国前后总统府的建筑布局、机构设置、人员状况,甚至蒋介石办公室内的陈设细节。后来听老同志说,朱是江苏省委统战部离休干部,建国初期,在南京军管会、文管会工作,参与接收南京总统府。     

新闻视野中的民族民间文化

青海自古就是个多民族聚居的地方,在漫漫的历史长河中,各族人民共同谱写着青海多民族的文明史.自元朝以来,汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等民族逐渐形成世居青海高原的主要民族.由于青藏高原特殊的人文地理环境,各个历史时期的民族文化在本区域内得到了充分交流融合、继承发展,出现了不同类型的农耕经济文化、牧业经济文化和多种宗教文化.各种文化相互作用和影响,使青海民族民间文化逐步演变成具有多元化、多民族性的高原文化特色.     

政府对旅游产业集群的培育与调控研究

旅游产业集群培育与调控可以促进区域旅游业健康发展,政府主导十分必要。本文采用文献分析法分析了旅游产业集群的优势,政府主导进行培育与调控的必要性,认为政府应该立足本地资源,培育集群发展方向,制定集群发展战略,创造机会加强集群成员间的沟通,并要加强监管以及促进集群创新。     

中国古代建筑屋顶结构建筑特色探析

中国古代建筑是历史的见证,是古代人民的智慧结晶,是对传统文化的传承。古代匠师们充分运用木结构的特点,利用斗棋创造出各种起翘如翼的屋檐,在屋脊用适当的雕饰,檐口的瓦也进行装饰性的处理,巨大的体量和柔美的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象,硕大的屋顶,成为中国古代建筑的代表性标志,体现了中国博大精深的古建筑文化。     

敦煌写本斯789、伯2529“行路”考论

今本《诗经·召南·行露》中的“行露”二字,敦煌写本斯789、伯2529均作“行路”。“行”指道路,“路”指路车,“行路”指道上的路车,并非郑玄《毛诗传笺》所云“道中始有露”之意。由《公羊传·昭公二十五年》“乘大路”何休注:“礼:天子大路,诸侯路车”,可知诸侯方可乘坐路车。据《毛诗序》“召伯听讼”,知此路车乃是召伯所乘。此诗称扬召伯勤勉于公事,乘坐路车前去听讼,从而使得贞信女子脱离无礼男子之诉讼。敦煌写本所载录的“行路”,为重新解读《召南·行露》的主旨提供了新思路,具有重要的学术价值。     

南方丝绸之路起点溯源

南方丝绸之路的起点在何处?现有广元、南充、宜宾、成都、昆明诸说,较为一致的意见是成都。我则认为,从考古发掘的资料看,南方丝绸之路最初的起点应是三星堆。其由如下: 一、三星堆是迄今考古发现蜀中最早最有代表性的都邑。 1.三星堆遗址的存在年代。根据四川省文管会,省博物馆,广汉县文化馆“广汉三星堆遗址”的发掘报告:经中国科学院考古所实验室对在第一期地层中采集的木