俄罗斯学者关于那乃人历史文化的研究历程

俄罗斯境内的那乃人和我国境内的赫哲族是同宗同源的一个民族,只因19世纪中期<中俄瑷珲条约>和<中俄北京条约>的签订,使之分属于中俄两国,成为跨界民族.俄罗斯学者对那乃人的民族学和人类学的调查与研究有150余年的历程,大体可以分为二个阶段,本文将按此进行分述,以期有助于赫哲等东北民族的研究.     

南朝陈文帝天嘉五铢钱

南朝陈文帝公元559年至566年在位。少时机敏,有胆识,熟读经史。曾被侯景挟为人质。后协助其叔武帝平定梁割据势力,屡有战功,任会稽太守。永定元年(557年)封临川王。永定三年武帝病死,奉遗诏即帝位。文帝出身布衣,知百姓疾苦。即位后务从节俭,与民生息,整顿吏治,严惩不法。禁止盐、酒私营,以补国用。天嘉二年(561年)收复被北周占据的巴、湘两州,全有江南之地。后效法武帝,舍身归佛。天康元年(566年)病死。     

江苏地区临时流通辅币（二）

洛阳镇位于武进县东南,地势平坦,河道纵横,土地肥沃,可称是渔米之乡的典范。     

晚清八旗官学改革述论

晚清以来,变法维新的思潮兴起,随着“洋务运动”的推进,实行教育改革,全面培养适合于时代需要的各类人才,成为了振兴国势必然要走的道路。教育的改革在同治朝已经出现了端倪,光绪二十六年（1900）下诏变法开始逐渐实施,随着旧式教育体制的解体,各类大、中、小学学堂包括八旗学堂在全国范围内广泛建立,八旗教育的政策、体制、内容、科目由此发生了重大变化。本文缕析了晚清以来八旗教育的转化原因和过程,以及各类八旗新式学校和新式教育的具体情况和效果。     

俄罗斯学者关于埃文人的历史文化研究历程

埃文人是俄罗斯西伯利亚东部和远东地区的少数民族,属通古斯语族北支部分.随着俄国对东北亚地区土地的占领和统治的进程,俄国学者对埃文人的考察与研究也随之展开,本文概述了沙俄、苏联和俄罗斯时期学者的考察与研究工作,并介绍了埃文人历史文化的主要特点.     

湖南近代绅士的计量分析

史学界在谈及湖南近代绅士状况时,对湖南近代绅士的数量或言之笼统,或不准确。本根据光绪十一年刊《湖南通志》等原始资料对湖南近代绅士阶层的人数进行了认真地考订,并据此对近代湖南绅权发展的基本概况作一简要分析。     

老北京满汉合璧的育儿习俗

老北京有句话说“叫魂儿”。比如说,有人大嗓门儿大喊大叫,就有人开玩笑说：“你喊什么呐!叫魂呐!”或说：“嚷嚷什么呀!叫魂儿似的”。老北京说的这个“魂儿”是“魂魄”的意思,是“灵魂”。萨玛信仰认为人(不仅人,万物皆如此)除有躯体外,还有个魂魄。这个魂,满语词是     

北伐战争时期邓演达在河南的事迹

值此邓演达先生诞辰110周年之际,作为在河南工作的农工民主党成员,我们谨根据所掌握的资料撰写成此文,以表达对这位中国共产党的党外亲密战友、中国农工民主党创始人的崇敬和怀念之情。     

清末民初湖北官钱局向日本订印钞票述论

张之洞就任湖广总督之后,设立湖北官钱局并发行官票,以推动货币改革。但由于国内印刷技术落后,伪造官票情况严重,张之洞遂向日本印刷局请求印刷钞票,首次订印成功后又多次续订,并取得了较好的成效。辛亥之后湖北地方财政拮据,官钱局大量发行官票导致通货膨胀。吴佩孚主政湖北时再次向日商订印钞票,但其计划曝光之后,遭到中央政府和地方民众的强烈反对,日本政府为了缓和中日关系,限制吴佩孚发展,也要求中止印刷契约,最后湖北政府不得不取消钞票印刷契约。钞票印刷事件的日趋政治化,反映出了不同历史环境下中央政府与地方政府、政府与民众,中国与日本之间关系的发展变化。