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91.
岷州札记     
人邻 《丝绸之路》2003,(8):54-55
“几间东倒西歪屋”,小时在画上读这样句子只觉得趣味罢了,并不觉得那屋子会是东倒西歪的,一并的书法也随意,现在见了,才知道这趣味是有来由的。实在是屋子太过于老了,墙,梁,椽子,门窗,都没有了撑着的气力。地方并不富庶,老了的屋子也就不大  相似文献   
92.
边缘人 《民俗研究》2002,(3):150-152
世间有各种各样用途和形制的井,而水井,自古以来是人们须臾无法离开的,一旦没有了水井,人们的生命就会受到威胁。而如今在城市里生活的人,通常吃的水是水龙头里流出来的“自来水”(实际上并非“自来”,吸取自江河之水者有之,吸取自井水者亦有之),对于他们(特别是青少年)来说,吃水的水井,大概是比较陌生的事物了。但我敢说,在我国的大部分农村里,水井却依然是人们生存的必需之物。  相似文献   
93.
民国年 《广西地方志》2005,(3):63-64,16
1日国民党人梁烈亚、雷在汉等人在南宁创办《新广西日报》,梁烈亚任社长,廖竹轩任总编辑。  相似文献   
94.
人仄 《郑和研究》2005,(1):72-72
福建省长乐市是我国著名侨乡,也是具有悠久航海历史传统的古代港口城市。郑和七次下西洋。每次均在此驻泊,短则月余,长达数月,等待季候风起,经虎门扬帆出洋。长乐市为弘扬郑和精神,发挥港口资源优势,发展航运事业与海洋经济,促进与海外的友好往来与经贸合作,在全面修缮郑和遗迹的同时,还集资兴建反映郑和七下西洋的纪念性建筑——郑和广场。广场自西向东分别建设有:郑和航海馆、  相似文献   
95.
本文立足于孔、孟、荀的哲学思想发展背景,分析了《乐记》思想构成及其在经历了墨家、法家、道家的渗透和洗礼之后在思想体系上存在的理论纠结和紧张,既分析了因为理论上的吸收发展了原始儒家思想的成就,也分析了各家各派的理论渗透给原始儒家造成误导和伤害,对我们研究中国哲学史和美学史的发展具有重要的理论启示。  相似文献   
96.
读了1997年12月28日(贵州都市报)刊登的(是银行差错还是储户冒领?)一文,内心十分感慨。根据文中所述情况,工商银行南明支行应无条件支付范某存款本息以及承担其它相应法律责任,并向范某赔礼道歉。一、范某从去银行存款到持有40万元的存单到银行取款一系列行为,是合法的、有效的民事法律行为。范某在办理40万元存款过程中,经过了以下必经程序,首先是范某填写存款凭条,然后将凭条和现金36万元连同两张2万元的定期存单一并交给银行柜台接柜员,在接柜员收点现金和两张2万元到期存单并与存款凭条核对后再用微机打印40万元的存单并加…  相似文献   
97.
鸭绿江畔战韵怒──体验抗美援朝战时生活日记残片韵摘[1950年12月于吉林省通化──集安]孜人12月12日“大毛帽”可左轮枪,白布斗篷掩战装;炒面袋”可稿纸箱,怒笔冲冠斥豺狼;急访特殊司令部,请准我跨鸭绿江!”[在中国人民志愿军跨过鸭绿江将美军从江边...  相似文献   
98.
雅泉人 《铁军》2018,(12):43-43
前几天,有人在朋友圈里发了一组精美的食物图片,并说,美好是有力量的。我心生喜欢,便乘兴挥笔一书,也发在朋友圈里,不想引来些许点赞。有夸我书法遒劲古雅的,但更多的是喜欢这句听起来平直、想起来却意蕴深长的话。  相似文献   
99.
百节年为首,在甘南藏族绚丽多姿的众多节日里,最隆重、最富有民族特色的节日莫过于新年了。过去,藏族原以农历冬至为年关日。自从拉卜楞寺喜金刚学院(吉多尔扎仓)规定以天干地支纪年后,拉卜楞寺所属教民开始以农历元月为岁首,和汉族春节的时间完全一致。李安宅曾撰文描述夏河一带年节风俗:除夕那天,各家都将院里院外洒扫干净。寺院要在各门  相似文献   
100.
风韵初赏流派独具80年代初期的一个明媚的春天,在北京舞蹈学院那高悬“胸怀祖国放眼世界”8个大字,并明镜四壁、立体照人的敞阔教室内,根据中国文化部与加拿大文化交流计划的安排,正在迎接加拿大芭蕾名家西莉娅·弗兰卡女士的光临。这位远来自白求恩故乡的舞蹈文化...  相似文献   
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