1980年以来的中国近代银行史研究综述

金融为百业之首,它似一条长江大河,其流域就是整个经济。而银行乃金融之主体。由于银行的重要性,中国近代银行史倍受研究的关注。早在20世纪50年代,就有学涉足此间。检索1949年以来的《全国报刊索引》,我们发现,在建国后的30年间,有关华资银行史的论有10篇左右,但大多是回忆性或介绍性章。①张郁兰所《中国银行业发展史》是这一时期出版的惟一的一部银行史专,该书将1896-1937年中国银行业40多年的发展历史划分为三个时期：兴起时期(1896-1911年)、发展时期(1912-1927年)、继续发展和集中时期(1928-1937年),并概述了每个时期中国银行业的发展过程。对于该书的学术价值,     

《明清史探索》提要

《明清史探索》一书出版问世,这是张玉兴研究明清史、满族史的自选论集,倾注了作全部心血,学术造诣极深。此对该书中专门研究清代人物、典章制度的第一至第七部分加以提要,便于读阅读。     

天上瑶池，人间万绿

在地球北回归线上,几乎全是沙漠或干旱的草原,只有中国河源的万绿湖、肇庆的鼎湖山和云南的西双版纳是亚热带雨林和热带丛 林。神奇大自然带给人们无尽的惊喜,河源万绿湖,一个多山多水多情多梦的人间仙境,一个镜花水月般的理想王国。在中国十大 古典白话长篇小说之一的清代章回小说《镜花缘》中,作者李汝珍讲述百花仙子被贬到人间后,便是在此降生,并在此展开一段曲 折优美的浪漫故事。书中道:“百花仙子降生在岭南唐秀才之家,乃河源县地方”。因此,河源,被称为是百花仙子的故乡。     

苏家围，寻访苏东坡的后裔

八百年前,苏东坡的后裔苏天荣的一个梦,苏家便与河源结下不解之缘,从此,苏东坡的后代便在 河源书写了苏氏家谱八百年风云。河源义和镇苏家围这个保持了八百年的古村落,以客家人独有的 方式,为人们讲述一段鲜活的苏家从繁荣走向没落的苏家历史。     

《文心雕龙》、《诗品》“滋味＂说比较

在中国古代文学理论发展史上,魏晋南北朝是一个光辉灿烂的时期。《文心雕龙》和《诗品”是这一时期的文论代表作。前者“体大而虑周”,后者“思深而意远”。刘勰(约466约532)(从杨明照、祖保泉等说)与钟嵘(468-518)生在同时,《文心雕龙》的成书稍早于《诗品》。虽然二人的思想观念、     

奉系军阀统治时期的辽宁纸币发行

一从 2 0世纪之初到 2 0年代中期 ,是中国社会由封建清王朝转变为民国“共和”的紊乱时期。这一时期 ,也是中国货币史上一个极为紊乱的纸币发行时期。民国初年 ,袁世凯统治下的北京政府曾经设想统管起全国的货币(纸币 )发行。 1 91 2年 1 2月 ,北京政府曾赋予中国银行发行银行券的特权 ,并明令在未进行币制改革以前 ,中国银行券流通全国 ;同年 ,北京政府设立币制委员会 ,从 1 91 2年 1 0月 1 8日到 1 2月 1 7日短短两个月中 ,该委员会开会 2 3次讨论和改革“币制”问题 ,并于 1 91 4年 2月 8日公示了《国币条例》① 。这些 ,都表明北京政府…     

宿城保卫战英烈刘振璜

刘振璜(1904-1938),号炎民,宿迁(今宿豫)县耿车乡刘圩人。幼年聪慧好学,为乡亲邻里称道。16岁时入徐州中学读书,1924年中学毕业,为实现报国之志,毅然从戎,经徐中校长顾子杨(国民党徐州地区地下负责人)介绍,与几位同学南下广州,以优异成绩考入黄埔军校第三期步兵科。学习期间,勤学苦练,各科成绩俱佳。     

从汉画看汉代家具及陈设

汉画在中国绘画历史中占有重要的地位,它为我们研究汉代的物质文化生活提供了丰富的形象资料.考古资料表明,大量的汉代帛画,大批墓室壁画、画像石、画像砖等画面上的家具及陈设造型,向我们展示了汉代家具及陈设的时代特点,将汉代多式多样的家具、华丽无比的陈设表现得淋漓尽致.……     

从《论语》考孔子作《春秋》——三证"孔子作"春秋传"

"孔子作《春秋》",是至今争议不休的疑案.汉代以来的经学家多信奉孔圣人作"春秋经",至近人范文澜、卫聚贤等仍固守其说;而有唐以来疑古派刘知几以"惑经"首先发难,王安石称"春秋经"为"断烂朝报",朱彝尊《经义考》引宋人刘克庄语,认为"《春秋》,史克之旧文也".     

武威市博物馆藏藏文典籍抢救保护处理报告

一、武威市博物馆馆藏藏文典籍概况 现藏于甘肃省武威市博物馆的藏文《大藏经》及其他藏文典籍,在1949年前,分属于凉州大云寺、海藏寺等各藏传佛教寺院供奉。解放后,文管部门统一收归到武威文庙保管。1975年,武威发生特大水灾,洪水淹没了文庙,使这批藏文典籍也未逃厄运。