美國圖書館爲反動势力服務

下面發表的兩篇有關美國圖書館方面的文章,同本期的兩則簡訊‘美國法西斯禁書運動繼續中’、‘美國圖書館事業衰退’和七月三日出版的‘爭取持久和平,爭取人民民主!’報上登載的一篇揚·馬萊恩的‘俄克拉何馬在焚書了……’結合著看,就更可知道:美國統治階級的這種害怕人類進步的思想,摧殘文化的瘋狂的反動行為是有其一貫性的,‘這證明美國反動派在精神上墮落到了什麽程度,也是美國法西斯化的又一證明’。     

關於蘇聯共產黨第十九次代表大會資料的著錄法

由於黨的第十九次代表大會通過了黨的新名稱——蘇聯共產黨——就發生了修改圖書館所採用的黨的正式刊物著錄規則的必要。     

初级中学本国近代史上册(丁晓先著)课时计划

课题:第四章第二次鸦片战争,第一节英法联军进攻中国。教学时间:一三五分钟(三节)教学目的:一、教育目的:1、说明英法侵略者在第一次鸦片战争后,虽获得不少特权,但随着资本主义的发展仍不满足,因此英以亚罗船事件,可以西林县事件为藉口,结成联军,发动第二次     

“大一统”与差异化——历史人类学视野下的中国社会研究——科大卫教授访谈录

正张士闪(以下简称张):科大卫教授,您主持的中华人民共和国香港特别行政区大学教育资助委员会"第五轮卓越学科领域计划"(AoE)资助项目"中国社会的历史人类学研究",已进入第六个年头。您当初是怎么想到要操持这样一个时空跨度大、头绪繁多的大型研究计划的?科大卫:我们一群在香港和大陆的研究者,已经合作了很多年。"中国社会的历史人类学研     

历史人类学者走向田野要做什么

历史人类学者走向田野,不只为了收集文献,更重要的目的,是在田野的经验下去了解文献。田野的经验,令他们知道历史上大部分的人都不识字,所以需要应用文献以外的办法去了解没有文献的人的历史。这些办法包括口述传说、物质文化以及尤其重要的礼仪演绎。通过诸多途径重构的制度史,不单是皇朝的法令,还包括民间怎样利用和引申皇朝的法令而建立的种种关系。但是,历史人类学不能停留在个别乡村的考察,需要通过不同地点、不同环境的地方比较,才可以得到广阔的视野。历史人类学也不应该只关注皇朝的时代,二十世纪的历史有很多地方值得利用历史人类学的取向去补充。历史人类学需要让历史学者知道文献之外有活的社会,让人类学者知道社会有活的历史。     

浅谈东莞可园博物馆客流风险管控

东莞可园博物馆是一座园林类专题性博物馆,既有古建园林区,又有展馆区,近年来其逐步成为广东、粤港澳大湾区乃至国内外广大游客的必游之地.随着博物馆游客增多,客流量也逐年增加,有效实施客流风险管控以保证人员安全、文物安全、财物安全成为博物馆研究课题.本文基于客流风险管控必要性、高峰期危险性分析以及管控对策探讨可园博物馆客流风...     

搓羌阿布的故事(彝族)

从前,撒尼地方有个叫米斯尼得的头人,长得又小又瘦,却自恃财粗势大,成天转着贼溜溜的鼠眼,今天一个花招,明天一个诡计,挖空心思要把穷人的血汗吸干。九村十寨的穷乡亲们没有不恨他的。俗话说,山上有老虎,必有打虎人。米斯尼得在机智的搓羌阿布跟前,就变得很愚     

国内战争初期红军的胜利与战时共产主义政策

一苏维埃人民(同帝国主义武装干涉者和白卫分子)的斗争,是在“死亡或者胜利”的口号下展开的。1918年9月初,全俄中央执行委员会宣布苏维埃共和国为一个军营。全俄中央执行委员会9月2日决议说:“社会主义共和国的一切力量和资财都归反对暴徒武装斗争的神圣事业支配”。     

20世纪初中国知识分子地方意识勃兴的原因及其特点

20世纪初知识分子的地方意识在社会生活的许多方面表露出来,成为一种普遍的社会心理现象。地方意识总体上是乡土社会在近代社会变迁方面的反映。地方意识的特点是爱国主义与本位主义、进步性与落后性、现代意识与传统意识交织在一起。总之,这些特点使得20世纪初的知识分子的地方意识对近代中国社会演进产生了深远而复杂的影响。