《清华简·赤鹄》篇与“后土”人格化

"后土"人格化是土地崇拜到土地神信仰的必经阶段。《清华大学藏战国竹简(三)·赤鹄之集汤之屋》中,"后土"受帝命作祟致使夏后患病,表现为有具体行为的人格神。这是"后土"人格化早期形态的珍贵材料。     

伊斯兰教传入泉州后的汉化

<正>伊斯兰教是7世纪中叶由穆罕默德在阿拉伯半岛创建的世界三大宗教之一。自唐朝在泉州登陆,正值泉州港成为世界贸易大港。泉州伊斯兰文化,充分显示了泉州文化丰厚的历史积淀。中世纪时,来到泉州的海外穆斯林与当地人民     

合肥出土东汉墓葬蜡质文物鉴定

采用了FTIR和XRD分析方法对合肥地区出土蜡状文物进行了分析研究,实验结果表明这件文物的质地是蜂蜡。结合文献资料,可以发现这件蜂蜡制品的出现与人工养蜂技术在东汉时兴起密切相关,它的品质反映出东汉时期高超的蜂蜡精炼技术。     

《艾思奇全书》中《抗战文艺的动向》一文若干史实考辨

正1938年,艾思奇在延安撰写了《抗战文艺的动向》(以下简称"《抗》")一文,总结了1937年全面抗战以来文艺界所取得的成就以及存在的不足,同时对今后文艺的发展趋向作出了展望。该文是抗日战争时期文艺界有关"民族形式"问题讨论最早的文献之一。2006年,由艾思奇著作编委会编辑、人民出版社出版的8卷本《艾思奇全书》,"比较严格地按照发表或写作的时间顺序"①进行编排,《抗》文被收录在其中第2卷。但是,笔者近期在查阅相关资料时发现,收录在《艾思奇全书》     

武陵山片区文化产业与旅游产业融合发展路径研究

文化产业与旅游产业的融合是时代发展的必然,也是武陵山片区旅游产业发展的新趋势和新的经济增长点。然而如何确立和选择科学的发展路径,已成为旅游学界研究的一大重要课题。为此,本文在系统分析片区这两大产业融合发展的结构、功能机制及动力的基础上,通过文献查阅法和逻辑演绎法,初步构建了武陵山片区文化产业与旅游产业融合发展的路径图,最后对每一种路径及其相互关系进行了具体探讨,以期为武陵山片区文化产业与旅游产业融合发展提供新的思维导向。     

小学语文愉快教学分析

愉快教学是实施素质教育的一种形式,它的宗旨是要开发和培植及发展儿童探索客观事物奥秘的内驱力之求知兴趣和求知情感。同时要求教师对学生在学习过程中表现出来的对于知识的渴望和探索能力,给予积极的关心和爱护,最终使学生以一种愉快的心情接受知识并获得知识。所以在教学中采取愉快教学是当前提倡素质教育的一个良好方法,也是实现在全面发展和发展个性特长的一条有效途径。     

摭议小学数学课堂学生数学素养培养

数学在小学生学习的科目中占据着极其重要的地位,小学生学习数学的好坏将直接影响到他们智力的成长发育,而小学数学教学中最重要的就是对小学生数学素养的培养问题。本文主要对现今小学数学课堂中对学生的数学素养培养过程中存在的问题进行分析,并针对这些问题提出相应的应对措施。     

我给“袖珍椰子”当保姆

正为了让教室更有生命力,周老师通知同学们每人带一盆植物,放在教室后面的生物角里。为此,我特地和奶奶去选购植物。货架上摆满了各种各样的植物,有叶子柔软的小松树,有惹人喜爱的百合……到底买哪一种呢?最终我选择了"袖珍椰子",因为它既漂亮又实惠。瞧,它有着茂盛的叶子,挺立的茎和伸展的枝条。第二天一早,我带着"袖珍椰子"来到教室,生物角已经摆上了各种各样的绿色植物,它们各有各的姿态,各有各的神气劲儿,我的"袖珍     

河南禹县阳翟遗址出土古玻璃的科学分析

考古发掘中出土玻璃器历来受到研究者的重视。其中,通过对古玻璃化学组成和结构特征的科学分析,以探讨其工艺技术及产地问题,是古玻璃研究的重要组成部分。经过多年的研究,学界已对中国古代玻璃的起源、工艺技术特点及产地等问题     

20世纪60年代初安徽省农村救灾度荒述论

1960年下半年,灾荒遍布全省农村并急剧恶化,安徽省农村的经济和社会发展跌至新中国成立以来的历史最低点。安徽省委、省人民委员会逐渐从大跃进和人民公社化运动的迷雾中醒悟过来,努力采取开展整风整社,解散公共食堂;减少粮食征购和外调,恢复自留地;推广责任田,改革农业生产责任制;救济与安置灾民,稳定社会秩序;确立农业基础地位,恢复和发展农业等一系列紧急措施救灾度荒,扭转了严重困难的局面。