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第三届"多彩贵州·中国原生态国际摄影大展"在贵州省铜仁市开幕,来自50多个国家和地区数千名摄影人的近万幅摄影佳作汇聚在"人间桃源,梵天净土"下的三江公园,为世界、为贵州呈现了一场精彩纷呈的视觉盛宴, 相似文献
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嘉峪关魏晋古墓的彩绘砖画直接反映了当时的社会现实生活,具有强烈的时代气息.尤其是训练鹰犬追逐猎物更为生动.它对我们研究古代墓葬礼制、生死观念、狩猎方法、弓箭使用和训鹰狩猎的文化内涵等,提供了珍贵的参考资料.从而提出了在敦煌文化和礼仪环境中理解定型化狩猎图像的意义.本文引用考古资料和文献资料对魏晋古墓彩绘砖画中的训鹰狩猎图像进行了研究分析和阐释. 相似文献
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现在的孩子真的像皇帝,上有父母,再上面还有四位大人在关心呵护着他,什么事都不干,养成了任性、娇生惯养的坏习惯,我调查发现,现在的孩子至少五成以上的学生不倒垃圾、不叠被子、不洗碗、不洗自己的衣服,洗菜烧饭更是无从谈起。另据美国哈佛大学研究发现,爱干家务的孩子 相似文献
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最近我发现孩子去超市买东西越来越"大方"了,好像不要钱一样。于是我想,到底是什么原因使孩子产生这种感觉的?才发现是单位发的购物券作的怪。因为每次拿着单位发的购物卷去超市,到最后还差几元钱的时候,经常说:"裘真,你要什么,再去拿 相似文献
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阿卜杜·卡德尔是19世纪中东地区苏菲主义教团反殖民主义的代表人物,他领导了阿尔及利亚早期的抗法斗争,并进行了创建现代国家的努力。殖民主义和民族主义从不同的政治立场建构关于阿卜杜·卡德尔的历史记忆。在殖民主义历史叙事中,阿卜杜·卡德尔的形象经历了从传统的东方学叙事向服务于殖民统治的知识重建的转变,其本质是殖民霸权对殖民地社会历史文化的重塑与改造。在民族主义历史叙事中,关于阿卜杜·卡德尔的历史记忆经历了从民间传说到政治化的过程,并且在与殖民主义的政治互动中,成为民族主义话语的核心。殖民主义和民族主义在建构关于阿卜杜·卡德尔的历史记忆上,都经历了从个体回忆到集体回忆的演进,但二者在政治内涵上存在本质差异。殖民主义与民族主义对阿卜杜·卡德尔历史记忆建构的不同轨迹,恰好诠释了殖民地社会发生的最深层次变革,即西方殖民主义的衰落与本土民族意识的觉醒相伴发生的历史进程。 相似文献
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<正>大洋洲西北部的马里亚纳群岛上居住着一个土著民族,他们被叫做查莫罗人,其中,关岛查莫罗人被世人所熟知。这是一个神秘的民族,经过历史长河几千年的激荡,查莫罗人的文化越发显得光彩夺目,吸引着人们去探索发现。但实际上,纯种的查莫罗人已所剩无几。在查莫罗人的"全家福"中不难发现,查莫罗人个个膀大腰圆,在 相似文献
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上井沟龙王庙位于河北省涿鹿县栾庄乡上井沟村。正殿内的北、东、西三壁现存有壁画,面积约27平方米,主要描绘龙王出巡降雨、洒甘露于人间的情景,其绘画笔法工整,色彩绚丽,人物生动,具有浓郁的民间艺术特色和较高的历史、艺术价值。其绘制时间应在清代中晚期。 相似文献