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41.
在国际企业文化潮中,中国的社会主义特色的企业文化研究和实践,使企业的管理和营销走向了一个崭新的阶段,有关学者和企业实践家们发现,凡成功的企业,都是在企业文化建设上有所建树的企业。北京永安宾馆的企业文化就有自己的鲜明特色。 永安之魂 永安宾馆,在北京只是一个只有300多名员工,200多套客房的小店,1987年开业。做为首都首家涉外公寓,在卖方市场中火了一年多,随着买方市场的形成和市场竞争的激烈  相似文献   
42.
市场魔方的两极色彩 1984年的6月10日和11日,北京的电台、电视台和各大报刊的一则消息,把北京燕京饭店推向了全市瞩目的中心:它率先向社会开放了。 饭店向社会开放竟能造成轰动效应,这在今天无论如何是难以理解的。饭店不就是接待客人的吗?什么样的客人不来自社会?难道有封闭于社会  相似文献   
43.
奥洛维扬纳亚火车站周围地区的中世纪墓葬遗存   总被引:1,自引:0,他引:1  
按照现今已知的考古学遗存的数量,波诺涅是东外贝加尔地区占据首位中的一个。18世纪的科学考察队和19世纪末~20世纪初的热衷于地志学研究的人们都在这里进行过工作,基谢列夫考古考察队的工作人员和杰出的苏联考古学家奥克拉德尼科夫也都在这里进行过考察研究。  相似文献   
44.
东外贝加尔的中世纪焚尸葬墓及其民族文化的阐释   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,赤塔师范学院考古考察队对东外贝加尔地区的森林草原地带(音戈达河、石勒喀河流域,以及雅布洛诺夫山脉),进行的考察研究,提供了关于这一地区古代历史的新资料。其中公元1千纪末~公元第2千纪初的墓葬所提供的资料,具有特殊的意义,它能够确定关于当地的蒙古语族部落和通古斯语族部落同邻近的突厥语族部落之间的关系。因此于1980年发掘的这座焚尸葬墓具有重大的意义。该墓葬发现于雅布洛诺夫山脉的山脚下,位于赤塔市西北40公里的鲁切伊卡村附近。  相似文献   
45.
一般来说,对属性认同的观念在过去有一种比较单一性的看法,就是说一个人的身份或属性并不决定于“身在何处”,而是决定于“从何而来”。七十年代美国出了一本轰动一时的小说《根》,这是一部叙述美国黑人寻根的故事。故事中主人翁康达在哀悼老园丁约瑟芬时哀伤地感叹这个园丁目生至死都不知道真正的自己是谁。在主人翁的眼里,“约瑟芬的真正身份并不是那个当园丁的约瑟芬,而是非洲的某一个连名字都已经忘记了的一个家族的成员”(Hijiya:548)。小说的主体主要是强调“除非我们知道祖先是谁,否则我们无法知道我们是谁”(Hij-iya;5…  相似文献   
46.
和田地区文管所藏汉佉二体钱陇夫80年代初期到中期,和田地区文管所收藏了4枚汉二体钱。这些钱币均为当地农民或市民得自洛浦县。其中一枚为双峰骆驼,已有报道①。本文将其余未刊的3枚汉二体钱及其有关情况予以报道。这3枚汉二体钱均属小钱②。按英国克力勃分类,可...  相似文献   
47.
千年古郡话沧桑──纪念鬱林建州1000年夫辛荒人林州即今玉林地区。北宋至道二年(公元996年),林州州治从原兴业县古州肚南迁至南流县(即今玉林市旧城区)。历代以来,其沿革无论或为州治,府治、县治怎样变化,其治所在今市政府所在地均没有变更地址,至今已整...  相似文献   
48.
胡同探“海”记○乃夫北京人把小巷叫胡同。北京的胡同里有“海”。发现北京的胡同里有“海”,这事儿得从认识李淑琴说起。李淑琴多多少少算是有些名气的人了。三年多前,她组织了个中老年时装表演队“银梦”。“银梦”从出世就受到社会重视,中央电视台、北京电视台都介...  相似文献   
49.
泉城北京     
泉城北京○乃夫我觉得,北京比济南更有资格称为泉城。北京的泉多,这谁都知道,泉水好,这也谁都知道,包括常在北京的外国人。有一年,日本交通公社驻京办事处的一位先生与北京国旅的人同去考察怀柔慕田峪至十三陵之间的交通线,他在轿车的后备箱里装了满满的一箱瓶子,...  相似文献   
50.
关于“风”可以说是含有多方面的语意,其用法也是多种多样的,现在对“风”的主要意义的理解,认为“风”是假定存在于自然界的难以捉摸的气体。恰如和空气、阳光一样,具有难以捉摸的机能和力量。但同时“风”又能带来许多好处,它能使生命充满活力,成为万物生长的原因之一,其机能具有流动无穷的作用,同时也不断地产生着影响。风除了以上固有的机能外,在人类社会发展中,它还具有教育和教化维护社会道义的积极向上以及劝导人民积德行善等作用。本文试就古代民歌六义之一(风)诗的感化作用及其移风俗、厚人伦的理念志向做进一步探讨。…  相似文献   
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