职业学校班主任工作方法的探究

班主任是学校对学生进行日常行为规范管理的主要管理者,是班级的直接领导者、组织者和教育者。因此对职业学校的班主任进行工作指导就显得更为重要,全面提高班主任工作水平是提高学校学生管理工作的保证。     

祖国统一的历史见证──萨迦寺

西藏历史上何时正式作为一个省区接受中央政府的统辖？历史学家的观点是在十三世纪中叶、元朝初期，后藏萨迪古寺提供了铁的例证。从日喀则西行，翻越嘉错拉山，再折向东南四十公里，便到了群山包围的萨迪县城，如果不是壮观的萨迪寺巍巍屹立，很难想象出这里曾一度是整个西藏的政治、文化中心。把世纪60年代，元世祖忽必烈在北京建立起元朝中央政权，西藏萨迪派首领八思巴追随他多年，为其统一中国立下汗马功劳，被忽必烈封为国师，授权领辖佛教事务及西藏行政权力。期间，八思巴受命返藏，成为隶属于元朝中央政府的西藏地方行政长官。八思…     

次韵和秦应康仁兄

正灵山一盏是禅茶,萦绕何须辨笛笳。着意修身身即佛,悉心布彩彩生霞。天风万里清钟震,头面双瞳莫眼花。红日光芒几千丈,休将咫尺作天涯。     

勺哇人多重宗教信仰的文化定位及思考

勺哇,又称“杓哇”,藏语为“勺人”之意。勺哇地处甘肃卓尼县北部,白石山南麓,东与临潭县野林关镇、八角乡毗邻;以野木河为界,南连恰盖乡;西北与康多乡连壤。现辖光尕、大庄两个村委会．由地力、初路、里布湾、地尕号、大庄、郭加、拉巴、光尕等八个村民小组构成。截至2010年9月。据笔者考察,在辖区内除了勺哇人。还有部分藏族和汉族居民,     

藏族传统绘画图案——六道轮回

西藏寺庙诵经集会大堂门廊两侧的墙壁上绘有四大天王,廊道右边墙壁上绘有六道轮回图,这种绘画布局各个寺院都是统一的,没见过有与此不同的布局。四大天王绘在大门两侧的墙壁上这好理解,守护大门。而六道轮回图画在廊道右边,很难用一两句话把它说清楚,还是先来看看六道轮回图有哪些内容。从画面上看,我们可以把六道轮回图的内容分成两大块来理解。一块是怒目圆睁的阎罗王紧紧咬住圆轮的上方,双手抓住圆轮两侧,两腿夹住圆轮下方,生命的轮回紧紧掌握在阎罗王的手中。另一块是壁画上方的日、月、佛陀、精舍,这两大块构成了完整的六道轮回图。圆…     

四川省志编委召开全省地方志系统学习会综述

为认真学习贯彻落实党的十六大报告,用十六大精神统一全省地方志系统干部、职工的思想认识,进一步推进我省地方志事业的新跨越,2003年1月8日至9日．省志编委召开了全省地方志系统学习会,并发出了“关于深入学习全面贯彻党的十六大精神,努力推进地方志事业新发展的意见”的件(川志发[2003]2号)。省志编委领导、处级干部及市(州)地方志办公室负责人、省级有关部门地方志机构负责人计28人参加了学习会,2l位同志结合自身工作实际交流了学习心得。省志编委党组书记、常务副主任秦安禄同志主持了会议,并作了总结。     

中国第一位藏族工程院院士多吉

“西藏有了第一位中国工程院院士！”这一消息一经传出,雪域高原为之振奋。多吉,一个普通藏族农民的后代,成了人们关注的焦点。     

碉楼·庙宇·园林——西藏传统建筑的沿革

西藏的传统建筑历史源远流长,从当代考古科学成果提供的资料看,可以追溯到距今4500年左右的新石器时期,昌都卡若遗址的考古发掘提供了丰富的建筑遗存,当时已经有了较为发达的半地穴平顶建筑。而阿里古格洞窟建     

祈求福运升腾的象征物——经幡

除旧岁,迎新年,每逢藏历新年,拉萨人把古城精心地打扮一番,以崭新的面貌迎接新的一年。那民居的墙壁粉刷得雪白耀眼,崭新的祥布短皱帘和黑亮的新涂条框把门窗装扮得漂漂亮亮。家家楼顶上鲜艳的五彩经幡在风中舞动,人们穿上节日的盛装走在大街上。眼前的古城顿时变得年轻了,变得生机盎然,春风吹醒的大地,万物复苏。又如婷婷玉立的妙龄少女,充满了青春的魅力。 生活在古城拉萨的人们,新年每年要过,每逢新年都要做那些既烦琐,又破费,而且一点也不能简化,样样都不能减的年前工作。不过谁也没有埋怨,大家十分乐意地做了那些事,而且一年接着一年,一代接着一代就这样做