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141.
“阿扎热牵象”、“蒙古人驭虎”,这对图案很受藏族人喜爱。在旧西藏,这两幅图案一般多见于高级僧侣私人住宅,如高级活佛府邸即拉让府大门两侧,还有一些寺庙大殿廊道左右两边的墙壁上。世俗家庭建筑内相对少一些,在普通老百姓居住的大院内可以说几乎看不到。由此我们可以推测这对图案除了象征招财避邪以外,还带有一定的象征高贵或权势的意义。 相似文献
142.
西藏的传统建筑历史源远流长,从当代考古科学成果提供的资料看,可以追溯到距今4500年左右的新石器时期,昌都卡若遗址的考古发掘提供了丰富的建筑遗存,当时已经有了较为发达的半地穴平顶建筑。而阿里古格洞窟建 相似文献
143.
144.
近3000年前古希腊的那场特洛伊战争,被西人们称为“由一个女人引发的战争”,充满无数浪漫的传说。但这种事情并不是他们的专利。就在170年前的广州,中国人也差点为一个女洋人引发起了一场世界大战。 相似文献
145.
“阿嘎”土这一材料在西藏传统建筑中运用较为广泛,象楼顶防水、墙顶防水、屋内地面等建筑工程技术处理中,水泥材料还不曾问世的时候,“阿嘎”土是最佳选择,人们把“阿嘎”土视为上乘材料加以运用,尤其是寺院建筑、宫廷建筑、政府办公大楼、达官贵人的府邸,富豪人家的私宅等,这些建筑中“阿嘎”是必不可少的。 相似文献
146.
区域旅游产业发展战略研究论纲 总被引:7,自引:0,他引:7
本文回顾与反思了我国近年来区域旅游产业发展战略研究的进程,并对我国区域旅游产业发展战略的研究进行了客观分析和评价,提出了区域旅游产业发展战略研究的基本框架,定义、界定,廓清了区域旅游产业发展战略研究的基本体系、概念和范畴,探讨了进行研究的可能范式,认为这一研究对丰富和完善我国旅游经济和区域旅游产业经济研究,推动我国旅游经济健康、稳定和可持续发展将有十分重要的意义和价值。 相似文献
147.
建立科学量化的电视栏目评价体系是实施栏目评价的前提。电视栏目评价体系的框架是由一系列指标构成的,它大致可分为主观指标、客观指标、社会效益指标和经济效益指标。着力构建电视栏目的评价体系,有利于促进节目质量的提高,有利于建立健全电视栏目管理的约束机制、栏目运营的责任机制以及对创作人员的激励机制。 相似文献
148.
近些年来,对中国少数民族历史文化的研究,掀起了一个高潮,在这方面出版了一系列的著作,《满族历史与文化简编》就是其中的一部。读这部书仿佛是在看一幅描绘满族历史与文化发展过程的长卷,令人感到新鲜而生动。 对满族历史的研究是早已经开始进行的事情,而对满族文化的研究却是近十几年才兴起的学科。尤其是在全国成立了13个满族自治县,满族人口已达到982万的时候,系统地了解满族的历史与文化,实在不仅是研究者的希望,也是近一千万满族乃至关心满族的人们的希望。那么出版一种科学性与通俗性相结合的关于满族历史与文化的著作,也就显得相当必要了,《满族历史与文化简编》的出现填补了这个空白。 相似文献
149.
150.
<正>卡尔·林奈是18世纪西方最富盛名的博物学家之一,因在《自然系统》一书中提出的生物分类法,被誉为现代生物分类学之父。然而,一直以来较少被世人关注的是,在《自然系统》这一现代生物分类学的奠基之作中,林奈同样展现了一种人种分类思想。这一人种分类思想的独特之处在于,它是在整个自然系统的大框架下对人进行分类的,它将人置于动物世界之中,使人和猿猴等其他动物处在同一水平之上,在一定程度上取消了人在自然世界中的特殊地位, 相似文献