苏联建筑文物的保护、研究和宣传普及问题

在革命以前的时期,古建筑没有得到保护法的保护。听任自然侵蚀力量的破坏,促成它们的毁灭。特权阶级的贵族和大资产阶级,任意占据了最有价值的古建筑,而宗教建筑则为僧侣们所有。建筑文物,在经过许多世纪的实际使用中,由于只凭着部分占有者,和那些修缮工人自己的企图,或是地方政府片面的决定,使它们遭受到任意的改造。正式的科学组织,如各种艺术、考古学会和团体,尤其是个别调查研究者——文物爱好者,都得不到国家方面的支持,失去了在保护建筑文物     

如何在地志博物馆宣传关于进一步发展苏联农业的纲领

苏联共产党中央委员会九月全体会议"关于进一步发展农业的办法"的决议对全苏人民为建设社会主义而进行的斗争具有极重要的意义。苏联共产党中央委员会九月全体会议在进一步发展农业方面制订了最重要的措施,指出了农业各部门迅速高涨及农产品急据增加的途径。     

论社会主义初级阶段的企业伦理

任何一项政策的出台,任何一项措施的推行,总会伴随着一场是与非的论争.为什么?其原因就在于各人的伦理观念、价值标准不同.在经过十年改革开放以后,企业行为和个人行为已经开始从千篇一律僵化的旧模式中摆脱出来,出现了千姿百态变幻无穷的现象.企业千方百计追逐利润;企业之间在原料、资金、人才、技术等资源和销售市场方面使尽各种招法的激烈竞争;“倒爷”、“回扣”等各种不正之风屡禁不止;一部分企业兴旺发达,一部分企业破产倒闭;一部分人暴富起来,花天酒地,一掷千金;一部分人则为“钱不经花”所困扰,不时发出“怎么又涨价啦”的叹惜,这种种社会现象,应当怎样去评判它们的是与非、真与假、善与恶、美与丑?这就是研究社会主义初级阶段企业伦理的缘由.     

话说拉萨

拉萨市是西藏自治区首府,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中下游,是一座具有1300多年历史的古城,是西藏政治、经济,化、宗教的中心。     

宝物撒尿就跑了

藏南有个地方叫乃东,很久很久以前,统治乃东地方的国王人们都叫他乃东王。乃东国王御前有个非常聪明的大臣,他的名字叫尼曲桑颇。 有一天尼曲桑颇向国王禀报:“尊敬的万人之主,我看别国的稀世珍宝都拿出来晾在太阳底下金灿灿、亮闪闪,多么令人羡慕。而我们国家的宝物一年三百六十天锁在国库里多无聊啊!”国王听了尼曲桑颇的话觉得此话不无道理,于是下令:“我命令你”指着尼曲桑颇:“亲自动手,打开国库把我们国家最最珍贵的宝物拿出来晾在太阳底下,让百姓们饱饱眼福”。尼曲桑颇向国王行了礼,恭恭敬敬地说道:“臣遵旨”,尼曲桑颇直奔国库把最贵重     

改造区讲习班图书馆组的工作

村文化教育工作人员每月两日的区"习明纳尔",是提高村图书馆工作人员技能的最重要的形式之一。在这一个讲习班图书馆组的课程中,就给区图书馆员们指出了下一个月的工作方针。但是应当承认向图书馆组     

萨迦五祖

说到萨迦五祖必然说到藏传佛教四大教派之一的萨迦派。萨迦教派是继宁玛教派以后形成的一大教派,元朝时期萨迦教派统治西藏达三百多年之久。而萨迦五祖是这一教派形成发展历史上具有里程碑意义的人物,所以五人成为一幅画像,     

十相自在图

“十相自在”图案是。按照《十轮经》中所说内容用艺术化的梵文字母组合而成的美术图案作品,因此它跟其它传统图案不同的是“十相自在”图中每个形态的尺寸都有严格规定,不能随意放大或者缩小。这也许与它表达的思想有密切关系。     

吉祥八品图

“吉祥八品”是一种组合图,由八件象征吉祥的物品．组合在一起成为一种固定的供品,一般见于唐卡画、壁画中主体佛像前的供桌上,作为一种极其神圣的供品。“吉祥八品”图作为传统的彩绘装饰图案也见于精制的藏式镂花茶几的面板上,这种茶几多用于一些重要仪式如：婚庆仪式,朝拜活佛仪式上,平常生活中不多见。