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71.
多晓艳 《神州》2013,(15):85-85
班主任是学校对学生进行日常行为规范管理的主要管理者,是班级的直接领导者、组织者和教育者。因此对职业学校的班主任进行工作指导就显得更为重要,全面提高班主任工作水平是提高学校学生管理工作的保证。  相似文献   
72.
7月1日,是香港的节日,也是全国人民的节日,雪域西藏240万各族人民沉浸在节日的欢乐气氛中,人们以各种独特的地方和民族方式庆祝香港回归祖国怀抱,遥祝香港同胞“扎西德勒!”藏北:万人锅庄草原连香江6月20日上午,随着香港回归这一历史性时刻的临近,在藏北辽阔的草原上,万余名身穿獭皮镶边的藏袍、腰佩银饰弯刀的藏族牧民以盛大的钢庄舞会形式,迎接香港回归。锅庄,是流行在西藏北部牧区的一种群众性集体舞。通常是在一年一度的传统藏历新年和盛夏赛马会期间,左邻右舍的乡亲们围着黄火,手牵着手,通宵达旦地载歌载舞,以示牛羊肥…  相似文献   
73.
访日漫记     
从日本归来,已近一月了。虽然工作繁忙,劳碌终日,无暇旁顾。但每当静下心来,在日本的所见所闻所思,却又常常在脑际萦迴,挥之不去。初到日本,步人成田机场,第一个感觉便是机场设施先进,工作人员彬彬有札。这种感觉与我们刚刚离开的北京机场,形成较大的反差。成田机场是一个吞吐量很大的国际机场,但旅客却没有拥挤感。自动走梯、自动电梯、各种服务设施,都是全天开放,不分昼夜。候机室还设有许多屏幕式的自动问讯台,由电子计算机操纵,用英、中、日、韩四种文字编制程序。只要不是文盲,即使不懂一句日本话,也可从问讯台上很方便地查到所提问题的答案,大大方便了旅客。机场的工作人员都面带笑容,服务主动,回答问题细致周  相似文献   
74.
一九三二年成立的“唯物论研究会”,每月发行它的机关杂志《唯物论研究》。该刊第30号(1935年4月)发刊了以《哲学工作者所要求于自然科学以及自然科学家的是什么?》为题的征询意见测验特辑。应答此测验的学者共十二位。有意思的是其中既有讲坛派哲学家,也有在野的评论家,有右派,也有左派。十二位的答案在杂志上刊载的顺序是:桑木严翼、纪平正美、船山信一、大岛丰、矢崎美盛、大江精志郎、西谷启治、吉田敛、高桥里美、户坂润、秋泽修二、竹下直之。前头的桑木、纪平、船山配合得尚且和谐,吉田,即我之与高桥、户坂相并列,直至今天仍难免有唐突之感。吉田之要求于自然  相似文献   
75.
自从党中央提出了"百家爭鳴"的口号后,全国学术界都在躍躍試声,惟独考古工作領域內还頗为沉寂。这是不是說考古方面就沒有什么問題值得研究,也沒有什么需要爭鳴?如果我們对当前学术研究的热烈情况不是故作  相似文献   
76.
祈求福运升腾的象征物——经幡   总被引:1,自引:0,他引:1  
除旧岁,迎新年,每逢藏历新年,拉萨人把古城精心地打扮一番,以崭新的面貌迎接新的一年。那民居的墙壁粉刷得雪白耀眼,崭新的祥布短皱帘和黑亮的新涂条框把门窗装扮得漂漂亮亮。家家楼顶上鲜艳的五彩经幡在风中舞动,人们穿上节日的盛装走在大街上。眼前的古城顿时变得年轻了,变得生机盎然,春风吹醒的大地,万物复苏。又如婷婷玉立的妙龄少女,充满了青春的魅力。 生活在古城拉萨的人们,新年每年要过,每逢新年都要做那些既烦琐,又破费,而且一点也不能简化,样样都不能减的年前工作。不过谁也没有埋怨,大家十分乐意地做了那些事,而且一年接着一年,一代接着一代就这样做  相似文献   
77.
藏历新年     
藏历新年是藏族人诸多节日中最盛大的一次节日,不论是大江源头的阿里高原,不论是山高谷深的朵麦六岗,不论是盛产青稞的藏南沃土,不论是牛羊遍野的藏北草原,生活在世界屋脊上的藏民族,过新年的时候,以独特的形式,高度的热情,除旧岁,迎新年。  相似文献   
78.
除多 《华夏地理》2007,(2):140-141
西藏地处中国西南边疆,是青藏高原的主体部分,平均海拔4000多米,素有"世界屋脊"之称.面积大、纬度高、复杂特殊的地理环境,形成复杂多变的独特气候.  相似文献   
79.
“西藏有了第一位中国工程院院士!”这一消息一经传出,雪域高原为之振奋。多吉,一个普通藏族农民的后代,成了人们关注的焦点。  相似文献   
80.
美丽的拉萨河从著名古寺大昭寺南面向西流去,拉萨河北岸河堤背后有一座天成的修习洞。《西藏佛教》1986年第一期上有篇文章记载,“松赞干布为了消除洪灾,曾在这座天成的修习洞中闭门静修过。后来在这里建成了今天我们可以看到的苍古尼姑庵。”从这段  相似文献   
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