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231.
近来,不时读到一些新编方志、规格形式大体一致。其中有一部志书,因其装帧精美而引起我的注意,那就是《峨山彝族自治县志》(以下简称峨山县志),它是国际16开本的大型版本。这种版型在众多新志中我仅见过两次,第一次是两年前在山西太原得到的《太原市志》第一册,作为省会志书,讲究装帧不足怪,而今年初春又从西南边陲的一个彝族自治县寄来的《峨山县志》却引起我的惊异,其装帧与太原市志一样。一个边远县份肯于为新志作如此投入,其气魄值得称许。 相似文献
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编者按 :在某种意义上 ,人类社会发展史是两条主线的交织延伸 ,一条是人与自然的关系 ,另一条是人与人的关系。然而 ,史学家长期忽视前一种关系。人与人的关系 ,尤其是生产关系的历史一度成为史学惟一的主题。虽然这种状况近二十多年来已经得到相当程度的改善 ,但意识到史学研究应有生态环境视野的史学工作者依然寥寥可数。实际上 ,人类只有同时处理好上述两类关系 ,才可能有一个“和平与可持续发展”的生存环境。在科技发达的 2 1世纪 ,SARS尚给人类生活造成如此冲击和影响 ,各类疫情在此前社会中的肆虐状况及其后果可想而知。因此 ,重视和总结以往人类自然灾难史中的经验教训 ,应该成为当代史学研究的重要内容之一。本刊编发五位作者的笔谈文章 ,希望有更多的史学同仁关注这一有待进一步开拓和研究的史学新领域。 相似文献
234.
辛亥革命前,孙中山先生在海外从事革命活动时,曾对获得美国对中国革命的支持寄以厚望,认为:“中国问题的真正解决,有益于美国在亚洲的合法的商业利益,也符合美国的主张。”他希望西方,尤其是美国支持和同情中国革命,“因为你们是向日本播种西方文明的先驱, 相似文献
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237.
20世纪初,中华大地倏地掀起一股留日热潮,知识分子群中出现了一种舍西就东的思想,这和日本明治维新的成功或有相当关系。他们认为西方的思维方式和实际运作不适用于中国,不如到日本去寻求救国之道,于是纷纷东渡。我的祖父来裕恂也在这股热潮中到日本去留学,成为早期留日学生中的一员。他生于清同治十二年,从小接受了一套比较完整的封建教育,曾从师于晚清国学大师俞樾之门,奠定了深厚的国学基础,他还能写一手好诗文,曲园老人很赞赏他的诗才。他写过许多诗,绝大多数是与现实相关而能表达自己思想的作品。他身经甲午战争、戊戌变法、资产阶级民主革命等等惊人大事,冲击了他的思想,使他接受了新思潮的洗礼。新思潮给他的诗作注入了新的内容,树立 相似文献
238.
本文聚焦于阿里吉《亚当·斯密在北京》一书,对国内外中国经济史学界有关斯密型动力的问题进行了深入的批评与讨论,对阿里吉与加州学派有关斯密分工理论及其在中国的表现所做的解读提出强烈质疑,并通过阅读斯密、马克思的原典,力图还原一个真实的斯密,即强调“社会分工”的斯密,并引入吴承明“没有(社会)分工的市场”概念,主张将两者(即真假斯密)结合起来,用历史的眼光对明清以来中国小农经济的演变做出重新解释,进而为中国乡村经济的未来发展提供一条不同于主流认识的新思路。 相似文献
239.
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这是来新夏教授为《林则徐书札手迹选》一书写的前言。全书共收故宫博物院收藏的林则徐书札七十通,由书法鉴定专家刘九庵编选,肖燕翼同志释文,将由紫禁城出版社出版。本刊一九七九年第三期曾发表过林则徐手札十则,本期再从书中选发五通,及其中一通的手迹,以飨读者。林则徐的这些书札,内容涉及第一次鸦片战争中林则徐主持禁烟、抗英活动及其后充军伊犁、转任陕西巡抚等经历,以及他与朋僚问的交往、诗文唱和等方面的资料,是我们研究近代史以及林则徐一生生活、经历、思想的宝贵资料。林则徐还是一位知名的书法家,可以从本期发表的他的书札手迹看出他的翰墨风貌。 相似文献