贵州赫章可乐M20年代献疑

1977年,考古工作者在赫章可乐墓地第三次考古发掘中清理了砖室墓M20,《赫章可乐发掘报告》将其年代定为新莽时期。通过分析中轴线配置型前堂后室砖室墓结构、叠涩穹窿式墓顶两方面的墓葬形制特点以及陶槃灯、鎏金车马器饰件、"大泉五十"铜钱等随葬品的年代特征,可知M20的年代应为东汉中期。     

贵州古代远航考

贵州内河有水运活动记载的,开始于战国,当时贵州大部为夜郎。夜郎北与巴、蜀两国为邻。巴蜀领土也包括今黔北部分地区。巴、蜀以北为秦国。今黔东一带,则属于楚国的黔中地。列国中秦、楚较强。两国的对外扩张,对贵州东部及北部河流水运的发展,产生了直接的影响。公元前三一八年,秦先后灭蜀和巴。此后几次东向伐楚,都利用水运优势。特别是公元前三○八年秦将司马错率师向楚进攻,共出动了巴蜀民众十万人,米粮六百万斛,载以巨舟万     

写农民的历史,为农民写历史

我们中国人民大学历史系中国历史教研室的几个同志,在山西五台县阳白公社李家庄大队参加了农村社会主义教育运动,对于历史科学为农民群众服务的问题有一点体会。现在把它写出来,请大家指正。农民迫切需要文化劳动人民是历史的主人,是历史的真正创造者。在旧社会里,农民用自己的血汗创造了社会物质财富和精神文化财富,但是他们处在被压迫被剥削的地位,没有学习文化的权利。解放以后,农民群众在政治上经济上翻身做了主人,也就迫切地要求成为文化的主人。新一代的农村知识青年正在成长起来。十多年     

从清末灾害群发期看中国早期现代化的历史条件──灾荒与洋务运动研究之一

洋务运动的领袖们总喜欢用“数千年未有之大变局”来形容他们所处时代的社会环境,殊不知其生于斯长于斯的自然生态环境当时也发生了非同寻常的重大变异,最显著的标志就是日趋严重的自然灾害。1888年11月23日（申报）社论在评述其时的灾害状况时即曾慨叹：“天下事固有莫之致而致,不期然而然者,今水旱饥懂之所以为患者,或者其天下古今一大变局乎？”当代中国从事灾害学研究的自然科学工作者则将其称之为“清本自然灾害群发期”或“清末宇宙期”,并与历史上另外三个重大灾害群发期即夏禹宇宙期（约四千年前）、两汉宇宙期（前206－公元2…     

中国方志学理论的发展与现状

中国方志学理论的发展与现状南开大学来新夏方志学理论的萌芽与发展是和各个历史时期的修志实践密切联系的。方志学的理论是随着修志事业的发展而逐渐走向成熟的。在魏晋以前,由于缺乏直接的文献记载,只能从《禹贡》、《水经注》、《汉书·地理志》和《越绝书》等著述中...     

回顾昨天,展望明天——写在北京明皇蜡像宫开业一周年庆典之际

曾经走过的360多个日日夜夜,仿佛是刚刚逝去的昨天,人们难忘那段令人心潮起伏的历史,那段今生难以抹去的记忆——1994年8月28日9时,当来自基层的4位群众代表——在青藏高原上跋涉了13个春秋的汽车兵李福明、山东焦家金矿工人王呈亮、北京昌平县昌平镇北郝庄党支部书记傅国林和西北建筑设计院女高级工程师徐永基,挥刀剪断那条长长的红色绸带时,喧天的锣鼓和悦     

鼎元钱庄:中共上海地下党的秘密钱庄

正抗战胜利后,在十里洋场的上海闹市区,位于南京路与四川路的交汇口处,有一家钱庄——鼎元钱庄,于1947年正式开张营业,生意兴隆,直至上海解放后停业。鼎元钱庄表面上经营票据交换、汇兑等金融业务,但实际上是中共上海地下党的一个秘密钱庄,亦为开展中共地下工作的秘密办事处,承担着揽财、揽物、接送人员、购买物资支援根据地的重大任务,为革命根据地发展及解放战争全面胜利作出过重要贡献。可是,这个钱庄的老板却鲜为人知,他就是爱国民主人     

古贤们的环保意识

正遥想古代,自然环境比现在好得多,但古贤们却也知道如何保护环境、怜爱动物、珍惜树木及管理水源、厕所、生活垃圾,在对破坏环境行为的处理上有时甚至过于严苛,古人的环保意识与现代人相比在某些方面反而更原生态,值得我们借鉴。两千多年前的大思想家、教育家孔子,就是一位杰出的"环保主义者"。孔子哲学思想最重要的是"仁",他大力提倡"仁者爱人",这一理念也体现在包括对待动物的态度上。《论语·述而》里     

清明螺 赛肥鹅

正"清明螺,赛肥鹅。"清明前,正是采食螺蛳的最好时节,在江南家乡的老老少少都知道这一食俗。清明节前的螺蛳与菜花黄的河蚌及江鲜刀鱼、鲥鱼在家乡镇江同样有名。这时的螺蛳经过一个冬季的"修身养息",加上正值螺蛳怀胎期,壳中尚无小螺蛳,个个长得饱满肥嫩,是水鲜品中的佼佼者,有"盘中明珠"之美誉。螺蛳价廉物美,营养价值颇高。现代科学证明,螺蛳营养素成分较全面,每百克螺蛳肉中含蛋白质11.4克、脂肪3.8克、碳水化合物1.5克,另外,还含有无机盐、维生素A、硫黄素、尼克酸等。     

匹夫,仇民,和奴隶繁殖

常言道:“天下兴亡,匹夫有责。”意思大家都懂得,但“匹夫”的含义和来源,还不很清楚。《辞源》“匹夫”条目下:“①庶人。平民。②独夫,有轻视之意。”《现代汉语词典》:“匹夫,①一个人,泛指平常人:国家兴亡,匹夫有责。②指无学识,无智谋的人:老匹夫,匹夫之辈。”庶人、平常人为什么称“匹夫”,给人的印象是“生活困难,无力成家,一个人过日子的下层人民叫匹夫。”匹,是单个的意思。