“大跃进”年代的一桩奇闻

1958年的“大跃进”高潮中,以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为特色的“左”倾错误严重泛滥,出现了许多不切实际的口号和所谓的“奇迹”,我亲身经历的一桩奇闻就可以形象地说明这一点。 那时,我在山东省五莲县《五莲大众》报当记者。一天,突然接到高泽人民公社的电话称:该公社三教堂养猪场,一头母猪放出高产卫星,一胎竟产下36头小猪崽。这一消息令人备感新鲜与振奋,报社领导随即派我前去采访。采访途中,我思绪万千,一方面感到大跃进年代果真能出新鲜事和奇迹;另一方面,心中不免出现疑团。以往只晓得一头母猪一胎最多产12—13头猪崽,怎么现在的母猪一胎竟能     

秉笔写春秋 忠诚铸丰碑——读《一四七团志》

20世纪最后一个月上旬,欣闻《一四七团志》出版问世。事隔几天,她便驾着古尔班通古特的漠风,溢着十户滩沙枣花的芬芳,飞到了我的案头。面对这部近80万字的宏篇巨制,面对一四七团史志办同仁筚路蓝缕铸就的历史丰碑,面对一四七团两个文明建设光辉历程的璀璨标志,情不可已,抽出几天时间,认真地读完了她!掩卷暝目,那萦心耀目的生动记叙,那艰苦创业的兵团精神,那盐碱滩的沧桑巨变,深深地激动着我,不得不略陈所感,表达我对编纂者的欣敬之情。战胜盐碱歌大风一四七团地处玛纳斯河东岸冲积平原,土壤盐渍化之严重,堪称兵团北疆农牧团场之最。“十户滩…     

汉魏六朝叙事文学对中古汉译佛典的借用考论

佛教自两汉之际传入中土,中外佛教徒及信士们开始了他们漫长的传教进程。到南北朝时,影响已非常之大。多数君王皆尊崇佛法,礼遇沙门。由于统治阶级的大力提倡,佛教在整个魏晋南北朝呈现日益发展之势。中外佛徒频繁往来,长安、庐山、建业等地设立了佛经译场,译经、     

抗战时期中国的灾荒与人口迁移

本文着重探讨了抗战时期中国的灾荒与农村人口迁移之间的关系,认为在旧中国的农村,灾荒较之与战争对于人口迁移有着更大的影响力。虽然就全国范围而言。八年抗战期问地质活动平静,气候状况亦大范围好转,但这并不能掩盖局部地区以及某些年份气候状况的恶化趋势,而且由于战争对中国社会直接间接的破坏极大地削弱了中国农村的防灾抗灾能力,致使相对较小的自然变异也带来了极其巨大的灾难,愈是抗战后期灾荒还愈加严重,所以对战时人口迁移特别是农村人口迁移也产生了不容忽视的影响,并在其演变过程、流徙路线及其具体特点等方面深深打上了灾荒的烙印,同时亦由于战争本身的影响而形成有别于战前同类型人口迁移的某些特点。     

《修文县志》读后

1992年秋,我应邀赴黔出席黎庶昌国际学术讨论会。会后,在贵州史馆馆长冯楠先生陪同下畅游了贵州名胜黄果树、龙宫、阳明洞和红枫湖等地,深有不虚此行之感,但给我印象最深的则为阳明洞,因为名胜只是景色,而阳明洞则是见物思人之地,悠悠情思,令人神往,所以曾笔之千册,其曰：     

恋乡亦眷城——东城族双享生活

爱着繁华都市的绚烂霓虹也爱着宁静田园的恬美清澈更爱那穿梭两者之间的奇妙感受     

四川省青川县地质旅游资源开发现状评价及可持续发展研究

作为天府旅游名县之一,丰饶的旅游资源一直是青川县经济发展至关重要的宝藏,然而单纯依赖自然风光的粗放型旅游业发展已经难以满足时下需求,各景区需要思考如何依托地方特色走出可持续发展之路。本文从青川县地质旅游资源开发现状入手,指出当前开发过程中存在的问题。并在后文论述走可持续发展的必要性及可供参考的建议,为推动青川县地质旅游可持续发展提供思路,也为促进县域协同发展提供参考。     

自然灾难史：思考与启示——自然灾害、环境危机与中国现代化研究的新视野

人与自然之间的关系是人类生存与发展的最基本的关系之一。从某种意义上来说,人类文明的演进过程实际上就是人类对自然的不断改造和对自然界的变化不断适应的过程。从历史的眼光来看,人类赖以生存的环境,至少是地球表层的生态系统,在很大程度上已经     

我学中国近代史

1949年 ,我正在北平华北大学二部史地系学习。 8月下旬的某一天 ,系主任尚钺同志约我到办公室谈话 ,主要内容是副校长范老 (人们对范文澜同志的惯称 )主持的历史研究室准备从学员中挑选几位旧大学历史系毕业的本科生去读研究生 ,研习中国近代史 ,享受供给制待遇 ,他征求我的意见 ,是否愿意去。范老是当时名满天下的著名历史学家 ,无论学识、人品 ,都是我极为崇敬的偶像 ,所以很爽快地答应服从组织安排。于是我和傅耕野、刘明逵、高大为、王涛等 7个人经范老亲自调阅档案后被选中。 9月初 ,我们就到设在东厂胡同的研究室去报到。一、“二冷”…     

《近三百年人物年谱知见录》补正

我在上世纪五六十年代曾以“为人”之学为宗旨,历时十年,亲自检读清人年谱八百余种千余卷,每读一谱,辄加叙录,终于1964年撰成《近三百年人物年谱知见录》六卷,共五十余万字。清稿誊正,谋付剞劂。而“革”祸起,图书存稿,或被一炬,或遭抄没,斋中所剩,不过零简断笺,《知见录》自在劫中。