时代呼唤科学家教

你要成为一个好家长,你首先要研究自己的孩子,探索他的内心世界……传统家庭教育方式中,有一些优秀的东西,应当发扬和继承。但传统家庭教育方式所产生的弊端     

藏传佛教与茶

“天界享用的甘露,偶然滴落到人间。国王宫中烹茶叶,众生亦能获吉祥。”藏族著名史籍《汉藏文书》中的这几句赞语,讲述了一个动人的故事:西藏原不产茶,人们不知茶为何物。一天,吐蕃赞普赤都松(公元676—704年在位)在后宫养病,偶然捡到小鸟衔来的一条树枝,枝上嫩绿清香的叶片十分诱人,赞普不觉摘下一些放入口中,谁知咀嚼一阵后,原本精神委顿,心烦意乱的赞普感到神清气爽,身体一下好了许多,于是命令大臣四处去寻求这     

应急管理视野下公民生存教育权立法可行性研究

生存教育权是指公民应当享有的在突发性事件状态下获取自救或互救应急处置措施知识的权利。本文从公民个人视角解读应急管理,梳理公民生存教育权立法现状,尝试提出立法可行性建议,以期将公民生存教育纳入法制轨道。     

“三只手”的由来

“三只手”这个词是舶来品。最早见于古罗马剧作家普劳图斯的著名喜剧《一坛黄金》。在该剧第四幕第四场中，老吝啬鬼尤克里奥丢失了一坛黄金，他怀疑是仆人偷了；于是气急败坏地要仆人伸出手给他看有没有拿他的金罐。他看了第一只，又看第二只，     

儒将唱大风──记原邓州市副市长欧阳彬

△欧阳彬（右三）在乡下察看柑桔生产情况儒将唱大风———记原邓州市副市长欧阳彬文／林生泽江１９５８年省水利厅下放到邓县劳动锻炼的大学毕业生欧阳彬,能够勇挑重担,吃苦耐劳,深受群众好评,于是,欧阳彬便被挽留在邓县工作,于１９５９年任水利局工程股股长,从此...     

忆抗战末期我与西马、东史郎的交往

l941年4月20日晚宁波沦陷,1945年8月驻宁波日军投降。在这四年沦陷期里,日本侵略者在港城宁波犯下了多少滔天罪行。秦师娄老人现年84岁,慈城人。早年在上海谋生,曾在申报馆供过事。1944年回宁波工作。1944-1945年间,他与日本军官西马、东史郎有过一段鲜为人知的交往故事,特别是秦老对宁波慰安所的回忆,更是他处未见记载,可谓独家披露。[编者按]     

吴哥，热带丛林中的神秘世界

束埔寨洞里萨湖畔浩瀚的林海中．隐藏着一座古老的王城——吴哥。它饱经沧桑,是束埔寨历史上鼎盛时期的见证。在这里,到处弥漫着一种天界般的神秘感,令人涌现无限的遐思。     

寻找“珠姆湖”

位于青海省玉树藏族自治州长江源头的治多县,是藏族长篇史诗《格萨尔王传》中格萨尔的王妃珠姆的老家,早听说这里有不少和珠姆王妃有关的遗迹很是神往。     

吉沙--我们有一个梦

都市的人们或许是希望为逃避钢筋水泥的现代化而回归自然,但他们回归自然的方式在骨子里也逃避不了他们创造的商业文化和消费欲望.如果这种回归消费的是那些以森林和草地为福祉的人们赖以生存的人地关系,以及维系这种关系的社会联系,还美其名曰为那些边缘人群的现代化作贡献,那幺这样的现代化实在是边缘社区的一种不幸,是人与自然关系的退化和恶化.