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61.
陈锡联,1915年1月4日出生于湖北省黄安(今红安)县高桥区陡山彭家村一个贫苦的农民家庭,1928年参加革命,在多年战火的考验中,成长为“人民解放军功勋卓著的一代名将”。建国后,陈锡联历任中国人民解放军炮兵司令员、炮兵学院院长、沈阳军区司令员、北京军区司令员、国务院副总理  相似文献   
62.
统一战线是中国革命取得胜利的一大法宝,它在解放战争中起到了巨大作用:瓦解了大批国民党军;团结了民主人士:争取了国统区的广大人民群众;最大限度地孤立了蒋介石为首的国民党集团。  相似文献   
63.
试解《贞观政要》成书之“谜”   总被引:1,自引:0,他引:1  
《贞观政要》一书,在唐代后期乃至中国封建社会后期,一度受到重视和推崇。近年来,更有以“中国帝王学”名此书者。然而,这样一部名著是什么时候、怎样写成的,千余年来众说纷纭,竟成了“千古之谜”。究其原因,大都未深入到武则天退位到玄宗前期的历史变动中去进行考察,又缺乏对该书作者吴兢现存其它著述的深入研究。本文试从这一角度来解开此谜,以期与同仁取得共识。  相似文献   
64.
自60年代夏家店下层文化命名以来,考古学界普遍将西起桑干河上游、东至医巫闾山、北达西拉木伦河、南抵拒马河流域的燕山南北广大范围内含有夏家店下层文化因素的遗存指称为夏家店下层文化,并进而展开了有关其源流、特征、分期、类型与族属等一系列课题的探讨。关于夏家店下层文化的渊源目前主要存在3种代表性观点:1.认为夏家让下层文化具有  相似文献   
65.
杨翼骧、孙香兰主编,南开大学古籍整理研究所选录的《清代史部序跋选》(300千字),1992年由天津古籍出版社正式推出。《清代史部序跋选》是全国高校古籍整理工作委员会基金资助项目——《清代经史子集序跋选》的一种。基于“一个时代某一学科的序跋集,可以表明其研究成果的质量和特点”这样一种考虑,该书选录了清人所写有关史部重要著作(包括清及历代)的序、跋共224篇,按原书内容的时代顺序编排。部分史著选录了几篇序或跋,为的是反映其不同侧面或不同见解,其  相似文献   
66.
中唐学术思想的重大变异谢保成安史的铁蹄、八年的战乱,彻底粉碎了唐皇君臣、士大夫们的“风流温柔乡”。当人们从迷梦中清醒过来以后,发现贞观、开元那样的“治世”已经一去不复返,先前的“经典”说教、思想义理并不怎么“神圣”。政治危机,导致了“思想危机”。“异...  相似文献   
67.
夏海华 《风景名胜》2021,(4):0018-0018
随着城市工作的压力越来越大 , 速度越来越快 , 人们对景观在自然中放松的要求 , 感受自然的需求越来越多 , 水景施工是景观建设的重要组成部分。本文从施工技术层面研究了园林景观施工中水景施工技术的应用 , 希望能为相关专业人士提供参考。  相似文献   
68.
随着博物馆馆际之间交流的不断加强,文物藏品的安全运输问题日益凸显。如何在运输中保证文物藏品的安全是一个应该引起重视的问题,值得博物馆从事文物安全保护的人员去探究。本文将从博物馆安全保护人员的角度,以藏品的陆路运输方式为对象,从运输过程可能存在的风险、运输中安全控制、到达后的处理、突发事件处置等方面去探讨文物藏品运输中的安全问题。  相似文献   
69.
三星堆遗址祭祀区三号坑遗物埋藏层出土1件神树纹玉琮(K3qw∶236),其平面位置靠近三号坑南壁,紧邻青铜顶尊跪坐人像。玉琮材质为透闪石―阳起石玉,整体呈较规整的方柱体,中有周正的圆孔,器表无节槽,有线刻纹饰,刻痕甚浅。玉琮四面均饰弦纹与窃曲纹条带,其中相对的两面各线刻一株神树,形象与三星堆出土青铜神树有颇多近似之处。其原先应为一件素面玉琮,在经历一段时间的流传、磨损后,才被刻上纹饰。器物形制与齐家文化玉琮高度相似,无疑是受甘青地区文化影响的产物,甚至不能排除这件器物原本为齐家文化产品的可能。神树纹饰具有鲜明的三星堆文化特征,雕刻线条却又略显潦草,或说明玉琮在三星堆文化中尚未被视作礼器。  相似文献   
70.
<正>1948年秋末,国民党政权覆灭在即,决定逃亡台湾。逃亡时,国民党政府要把长沙中央银行金库里存放的大量黄金劫运台湾,湖南人民进行了坚决抵制。  相似文献   
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