清季“丁戊奇荒”的赈济及善后问题初探

“丁戊奇荒”是指19世纪70年代后半叶(1876-1879年,即光绪初期)发生于我国北方地区的一次特大旱荒。它持续达四年之久,席卷山西、河南、陕西、直隶、山东等北方五省以及苏北、皖北、陇东、川北等广大地区,夺去了1000多万人的生命,为害之烈,惨绝人寰,对当时及以后的中国社会产生了广泛而深刻的影响。作为近代中国的重大事件之一,以往的史学界都集中于此次灾荒的受灾情况和形成原因,而对灾荒发生之后中国社会出现的空前规模的赈灾实践和善后活动则较少论述。本文拟就此作初步探讨,权作引玉之砖。     

贵州古代远航考

贵州内河有水运活动记载的,开始于战国,当时贵州大部为夜郎。夜郎北与巴、蜀两国为邻。巴蜀领土也包括今黔北部分地区。巴、蜀以北为秦国。今黔东一带,则属于楚国的黔中地。列国中秦、楚较强。两国的对外扩张,对贵州东部及北部河流水运的发展,产生了直接的影响。公元前三一八年,秦先后灭蜀和巴。此后几次东向伐楚,都利用水运优势。特别是公元前三○八年秦将司马错率师向楚进攻,共出动了巴蜀民众十万人,米粮六百万斛,载以巨舟万     

写农民的历史,为农民写历史

我们中国人民大学历史系中国历史教研室的几个同志,在山西五台县阳白公社李家庄大队参加了农村社会主义教育运动,对于历史科学为农民群众服务的问题有一点体会。现在把它写出来,请大家指正。农民迫切需要文化劳动人民是历史的主人,是历史的真正创造者。在旧社会里,农民用自己的血汗创造了社会物质财富和精神文化财富,但是他们处在被压迫被剥削的地位,没有学习文化的权利。解放以后,农民群众在政治上经济上翻身做了主人,也就迫切地要求成为文化的主人。新一代的农村知识青年正在成长起来。十多年     

韩国近年来的中国史研究概况

韩国近年来的中国史研究概况谢保成１９９６年９月,笔者来到韩国开始进行学术访问。１０月－１１月,结识了韩国东洋史学会、魏晋隋唐史研究会以及汉城大学、延世大学、高丽大学、庆北大学和安东大学等校的许多朋友,对于韩国近年来的中国史研究概况有了大体的了解,特向...     

纪念翦伯赞百年诞辰

纪念翦伯赞百年诞辰保成在建校百周年前夕,北京大学举办了“翦伯赞先生诞辰百年纪念学术研讨会”。翦伯赞与郭沫若、吕振羽、范文澜、侯外庐等同为我国第一代马克思主义历史学家,为开创中国马克思主义历史学分别做出各自的贡献。１９９８年４月１４日上午９时,知名人士...     

从清末灾害群发期看中国早期现代化的历史条件──灾荒与洋务运动研究之一

洋务运动的领袖们总喜欢用“数千年未有之大变局”来形容他们所处时代的社会环境,殊不知其生于斯长于斯的自然生态环境当时也发生了非同寻常的重大变异,最显著的标志就是日趋严重的自然灾害。1888年11月23日（申报）社论在评述其时的灾害状况时即曾慨叹：“天下事固有莫之致而致,不期然而然者,今水旱饥懂之所以为患者,或者其天下古今一大变局乎？”当代中国从事灾害学研究的自然科学工作者则将其称之为“清本自然灾害群发期”或“清末宇宙期”,并与历史上另外三个重大灾害群发期即夏禹宇宙期（约四千年前）、两汉宇宙期（前206－公元2…     

中国方志学理论的发展与现状

中国方志学理论的发展与现状南开大学来新夏方志学理论的萌芽与发展是和各个历史时期的修志实践密切联系的。方志学的理论是随着修志事业的发展而逐渐走向成熟的。在魏晋以前,由于缺乏直接的文献记载,只能从《禹贡》、《水经注》、《汉书·地理志》和《越绝书》等著述中...     

回顾昨天,展望明天——写在北京明皇蜡像宫开业一周年庆典之际

曾经走过的360多个日日夜夜,仿佛是刚刚逝去的昨天,人们难忘那段令人心潮起伏的历史,那段今生难以抹去的记忆——1994年8月28日9时,当来自基层的4位群众代表——在青藏高原上跋涉了13个春秋的汽车兵李福明、山东焦家金矿工人王呈亮、北京昌平县昌平镇北郝庄党支部书记傅国林和西北建筑设计院女高级工程师徐永基,挥刀剪断那条长长的红色绸带时,喧天的锣鼓和悦     

明皇蜡像宫及“明皇蜡像宫”现象透析

在中央电台“新闻纵横”广告中,总能听到这样一句:“明皇蜡像宫,高品位的文化享受”。 高品位,高在哪里?文化享受,享受在何处? 带着这样的疑问,我走访了通向八达岭和明十三陵交汇处的,堪称世界之最的北京十三陵明皇蜡像宫。 据工作人员介绍说:“北京明皇蜡像宫是一座中外合作经营的综合     

张政烺先生谈治史

张政烺先生谈治史赖长扬,谢保成张政先生是国内外著名的学者,现任中国社会科学院历史研究所研究员。先生学问渊博,在甲骨文的释读与考证、青铜器铭文的考释、古代社会制度等方面,都有十分独到的研究。受《史学史研究》编辑部之托,我们如约前往张先生的寓所,怀着崇敬...