忆周恩来、邓颖超对我父亲曹靖华的关怀

周恩来、邓颖超同志作为中共党和国家的卓越领导人,无论在战争年代还是和平时期,都非常尊重知识,尊重人才。他们关心、爱护我父亲曹靖华的感人故事就是其中的一例。     

三味斋藏画欣赏

江南太仓自古乃人杰地灵的鱼米之乡,明清以来更是文人荟萃,艺术繁荣。其中最为人耳熟能详的可能要数明末诗人吴伟业以及清初著名的“四王”画派,其流风遗韵于今不衰。今天的太仓依然是一块富庶丰饶的江南明珠,乡镇企业蓬勃发展,如虎添翼,新兴企业家似雨后春笋,一浪高过一浪。三味斋主人就是一位事业有成的新劲企业家,难能可贵的是其近年来在商海邀游之暇,更留心于中国书画艺术品的收藏与研究,为保护和弘扬民族传统艺术精髓而倾尽全力。虽然小过短短数年,但凭籍三味斋主人对艺术的聪颖领悟及独到眼光,已经建立了非常精湛的收藏体系和相当可     

五十年后重访志愿军战俘营

今年6月,我们在京的几位原志愿军被俘归来人员应北京电视台《当祖国召唤的时候》剧组的邀请,前往韩国釜山、巨济岛、济州岛等关押过志愿军战俘的地方去拍片。《当祖国召唤的时候》是北京电视台为纪念抗美援朝50周年拍制的六集专题片,主题是弘扬我志愿军崇高的爱国主义精神,其中一集专门反映我们六千坚持回国的难友当年在战俘营的爱国斗争。     

重庆大足龙水镇明光村磨儿坡宋墓清理简报

本介绍了大足龙镇明光村磨儿坡宋代墓葬的清理情况及墓葬概况、形制、随葬器物,发表了对墓葬的三点认识。     

《胡汉民未刊往来函电稿》出版

由陈红民教授辑注的《胡汉民未刊往来函电稿》(哈佛燕京图书馆学术丛书第四种),共十五册,近期已经由广西师范大学出版社出版。胡汉民(1879—1936)是民国时期的重要历史人物,曾在国民党与国民政府内担任重要职务。胡汉民逝世于1936年,其女儿胡木兰历尽千辛,保存了他晚年的大量资     

维吾尔人的沙郎刀克

在喀什熙熙攘攘的集市上，有一个比较清净的角落，那就是吉斯塘博依街拐角处的一个小小凉棚。清净而不寂寞，因为这里有沙郎刀克。     

姐妹奇遇(彝族)

从前,有一家人,前娘生下两个女孩后不幸病死了,后娘又生下了两个女孩。因为后娘很懒,一家六口人生活过得很困难。后娘就对丈夫说:“把前娘的两个姑娘赶走,不然一家人都得饿死。”丈夫说:“好吧!”一天,父亲把大姑娘和二姑娘带着出门去了。走着走着,来到一条水沟边,父亲问女儿:“老大,你到过这个地方没有?”老大说:“这个地方是我和二     

鄂豫皖苏区历史研究会河南分会1984年年会在信阳召开

鄂豫皖苏区历史研究会河南分会1984年年会于11月7目至14日在豫南信阳市召开。参加这次会议的有研究会理事、鄂豫皖苏区历史研究工作者和部分红军时期的老战士、老同志。会议着重讨论了苏区建设和编写豫东     

昌黎源影寺塔

昌黎源影寺塔石守仁、王恩林、徐永江源影寺塔位于河北省昌黎县城西北侧的源影寺内,河北省人民政府于１９５６年和１９８２年两次公布此塔为省重点文物保护单位。源影寺塔的原名早已失传。据明万历年间昌黎知县杨于陛“重修古塔寺记”所载：“明万历四十八年庚申重九日（...     

侗族“补拉”文化内涵浅析

侗族有较多原始文化的残余存在,主要体现在“补拉”文化中。当今侗族社会有两种独特的社会组织。一是“补拉”。“补拉”,侗语为“Pn4La：K10”,即“父亲与儿子”之义。补拉是当今侗族社会基层普遍存在的一种组织,每个“补拉”户数二三十户至一百户不等。它以父系血缘关系为基础,相传有共同的祖先,执行内部禁止通婚等习惯法。在侗族,几乎没有一个人能够独立于“补拉”而存在。二是与补拉组织相近似的“款”组织。三五个或者十几个相邻的村寨或“补拉”组成一个“款”。“补拉”与“款”的文化内涵有许多相似之处,我们把二者统摄于…