世界最高的综合观测站之一——中科院青藏高原研究所纳木错多层圈综合观测站

美国古生物学家斯蒂芬·杰·古尔德说遘“科学并不是无情地探讨客观信息。科学是一种创造性的人类活动,天才的科学家更像艺术家,而不是信息的拥有者。”在青藏高原的纳木错流域,具有冰川、冻土、湖泊、高寒草甸（草原）、湿地等多种环境介质,这些谱写神话故事和诗歌的元素,是科学家进行科研的宝贵对象,是研究地表多圈层互相作用的天然实验室。在纳木错,活跃着这样一群科研工作者,常年与山与湖为伴,和大地一起呼吸吐纳,用他们的研究数据和报告,还原一个真实的纳木错,继续谱写纳木错流域的故事。     

光影四季中的南迦巴瓦

高耸的南迦巴瓦带给我们许多神奇的传说,神秘的她终年积雪．云雾缭绕,使常人难以窥其真容,由此也吸引了地理学家的关注和众多的摄影爱好者,期冀用各自的方式揭开南迦巴瓦神秘的面纱,还世入一个中国最美雪山的真相。     

神奇的感官体验——记军旅画家臧跃军笔下的藏画

从上个世纪中叶开始,内地一批又一批艺术家进藏,寻找素材和灵感。一批富有朝气的年轻美术工作者,创作了大量的绘画作品。这其中,又以陈丹青的《西藏组画》最为人所熟知,使西藏题材绘画走进世人的眼帘,让人们重新审视青藏高原这片神秘的土地,以及它厚重的历史文化。     

那些一遇再遇的人们 和“一错再错”的骑行者的故事

和王冰他们的骑行队伍偶遇是在去当惹雍错的路上,当时天色已黑,我们的车队在往当惹雍错的南村赶,突然在搓衣板路的前方看见四位骑行者。在藏北遇到骑行者不是稀奇的事情,每年的5月到10月,是驴友们骑行进藏的高峰期,拉萨往往是这些骑行者的起点或者是终点,分布在八廓街以及其周边的大大小小的客栈,就是这些骑行者的据点,他们会在这里结伴,或者互通路线信息。     

八廓印象

八廓街是一座开放的城,任世间变化,人流如织,来去匆匆,却在轮回中保持自己一份特殊的宁静。每个到过八廓街的人,或者是生活在八廓街里的人,都在演绎着属于自己的生活和故事。     

被土林环绕的扎达

在电影《星球大战》中,乔治·卢卡斯为人们营造了异星球的奇幻空间,飞行器沿着大峡谷谷地高速飞行,峡谷两边的壮丽山景,让不少影迷为之惊叹。在我们的地球上,也有这样一个角落,存在着比电影的特效效果还要科幻的土林谷地,那就是位于西藏阿里地区扎达县的土林地貌景观。     

潘世勋 高原之恋

在西藏美术馆即将落成之前,中央美术学院教授潘世勋捐赠了自己的油画《草原三代人》,这幅作品是他在青海藏区果洛州绘制的,让他得以以一种平实、客观、认同的态度来抒写藏族人民的人性美。     

巍巍珠峰——我和我的站

从珠峰回定日新县城的路上,汽车行驶在一条狭长谷地,一眼就能看见一栋非常醒目的红色建筑,那就足建设在扎西宗乡旁边的中国科学院珠穆朗玛峰人气与环境综合观测研究站。我已经多次听过关丁珠峰站的故事,但是第一眼看见中科院的牌子,还是油然而生亲切感,这就是珠峰站站长王忠彦和他的同事们常年工作的地方。     

保护“高原水塔”还神山一片净土

冈仁波齐神山,不仅是四大宗教的神山,更是四大江的源头。这四大江分别是流向东方的马泉河,是雅鲁藏布江的源头,雅鲁藏布绕着南迦巴瓦做了一个大拐弯之后,掉头南下流向印度成为布拉马普特拉汛流向南方的孔雀河,是恒河的源头;流向西方的象泉河,是印度河最大的支流萨特累季河的上游;而流向北方的狮泉河,则是印度河的源头,所以冈仁波齐也被称为“印度洋的水塔”。从冈仁波齐冰川融化汇集而成的潺潺溪水,流过广袤的高原草甸,流经山脚下的小村庄,融入圣湖玛旁雍错。八嘎乡地处神山圣湖地区,是一个半农半牧的大乡,率属八嘎乡的塔尔钦则是位于神山脚下的一个小镇,是转冈仁波齐神山的必经之地,成为转山者的集散地。这里的八嘎乡村民以驮队和出租马匹的经济收入为主,收入要比周边乡的人均收入高出一倍。小镇借助神山的资源,开始走向发展旅游业的思路。2008年投入使用的牧民安居房,整齐排列在道路两边,路边还在新建酒店,村里甚至还有一个中国电信的营业厅,日益完善的公用设施,使得小镇呈现出一片欣欣向荣的景象。     

告别“米什”的僜人村

米什,居住在西藏察隅地区的僜人,过去曾被称为“米什米什人”,也就是“不开化的人”。僜人是西藏人口最少并在西藏和平解放后被国家列为一个特别的族群,称为僜人,他们在身份证的“民族”这一栏,填写的是“其他”。