"中国统一化论争"的历史认识

本文试图说明20世纪前半期日本对中国的政治认识及其政策的结构.笔者的历史分析可概括为三个论点"9·18"事变前后在中国东北的日中经济冲突--政治逐步升级的论说;1932年日本政府对中国政治的认识论--否定"李顿调查报告书"的理论;1937年的日本论坛"中国统一化论争"中的新认识论--日益明确的对中国认识的坚固"岩盘".     

夏日美景

正你是怎么知道,夏天来了?哦,是太阳公公。它每天四五点钟就起来,送走了月亮妹妹和星星宝宝,再送走小露珠,它唤醒大地,每天都含着笑容,把阳光送给所有的人。哦,是荷花公主。她们穿着美丽的衣裳,在太阳公公的阳光里竞相开放,白的似雪、粉的像霞,还有的开着两种颜色,在荷叶王子的映衬下,漂亮极了!在她脚下,小鱼儿扯住她的裙子,眨着眼睛,嘴里吐着美丽的泡泡,或许它想跟荷花公主说什么悄悄话呢。水面上,蜻蜓上下翻飞,你追我赶,嬉戏于     

西满护路军拾遗

<正>西满护路军是东北解放前期那段特定历史时期的特定产物。自1635年清皇太极发布改族名为满洲的命令后,东北地区以长春为中心,自然划分为东、西、南、北四个区域,西满地区主要指中长路沈阳至哈尔滨线以西的洮安、开鲁、阜新、双辽、扶余、乌兰浩特和齐齐哈尔及其以北的北安、黑河等地。     

艰辛征集 蔚为大观——陈祖伟名人书画收藏展观后

正5月30日,2014中国·贵州"九黎十八寨"民族博览会在贵阳国际会展中心开幕,其中展出了我省收藏家陈祖伟珍藏的450幅中国名人书画珍品,令人大饱眼福。这些墨宝的作者都是我国当今各界赫赫有名的人物,如冰心、钱钟书、杨绛、贺敬之、吴祖光、臧克家、孙犁、马烽、魏巍、公木、公刘、李準、玛拉沁夫、莫言、陈忠实、张贤亮、邓友梅、梁晓声、冯骥才、舒乙、华君武、     

郭维城与“三线”铁路建设

成昆铁路北起成都,南抵昆明．是中国铁路的主要干线之一．是一条伴随着当时国内国际复杂历史背景、凝聚我国第一代领导人高瞻远瞩智慧和当年英勇的铁道兵部队为之付出鲜血和生命的铁路。     

《越绝书》江浙两省共有的文化遗产——兼论《越绝书》的成书年代、作者及性质

关于《越绝书》,笔者先后已发表了四篇文章①,对该书一些重大问题,诸如性质、作者、内容等提出了自己的看法。近来阅读了王志邦先生发表在《中国地方志》2005年第12期上的《〈越绝书〉再认识》一文后,颇受启发,觉得有必要对有些问题再谈些看法。尤其是长期以来,对于《越绝书》的归属问题,浙江方志界有些同仁总是拿它作为浙江最早的一部方志,似乎从来无人提出疑义,已成定论。可是我在多次阅读、研究这部书以后,发觉原来并非如此。实际上笔者早在《〈越绝书〉散论》一文中就提出了这个问题。现将这段文字抄录如下:其实只要人们在读此书时,稍事…     

陶行知与南京平民教育运动

3月14日,温家宝总理答中外记者问时强调需要“平民教育”。他说：“我特别想强调一下平民教育问题,因为世界上绝大多数人都是平民,平民素质关系到一个国家的整体素质。”现代的人们对“平民教育”感到陌生。1903年首先由蔡元培提出“平民教育”,实行很艰难。1923～1926年,南京的“平民教育运动”搞得热热闹闹、轰轰烈烈,领导者便是人民教育家陶行知和“南京平民教育总司令”王伯秋。可惜的是南京方志皆无记载。     

吴晗与北京文物保护

城市的现代化进程和历史文化遗迹的保护之间经常发生着冲突和矛盾,也就是说,如何保存历史文化、文物一直是城市建设中无法绕开的难题,至今也没有一个圆满的解决思路。一提起这个问题,人们就会自然而然地想到梁思成当年为完整保护北京城所作的抗争和悲剧性的结局。殊不知,作为知名的历史学家和分管文物保护的北京市副市长吴晗,也是一开始就由于其双重角色而陷入了建设和文保的矛盾和尴尬之中。     

缅怀我的良师益友贺昌

贺昌,山西柳林县人,毕业于太原省立第一中学。他19岁入党,22岁被选为中央委员,曾在天津、北平、上海从事青年运动、工人运动,他参加了八一南昌起义．担任过共青团湖北省委书记、党的南方局和北方局书记、红军总政治部副主任等职。中央红军长征后,贺昌同志留在南方根据地坚持斗争。1935年3月,贺昌在江西会昌突围战斗中牺牲,时年29岁。     

北京大学奠基人李端棻

绵延千年以上的中国封建教育体制至晚清时,已是积弊丛生,百孔千疮,到了非改革不可的时候了。19世纪晚期,终于有一人率先破冰发难,他就是从贵州大山中走出去的黔人李端棻。是他最早提出改革中国传统封建教育的方案,是他在戊戌变法中主持全国的教育改革,并且身体力行。对在神州大地建立近代学制,从理论到实践,他都作出了卓越贡献。如今,他长眠在贵阳市郊青山绿水环抱的乌当区永乐乡,而他的半身塑像则端放在我国最高学府——北京大学的校史陈列室,因为他是北大的前身京师大学堂的缔造者。