中国古代佛寺的借贷与“便物历”

便源起于古代便物利民的济施赈贷,原本无息,当佛教寺院无尽藏进入此领域后,便的内容开始多元化,有赈济、无息便贷,也有计息借贷。便物历是出便粮者自留的底帐,可以作为追还欠债的依据,但不是借贷契约,便物历的功能和作用远超出借贷契,它与借贷契约相辅共生而存。便物历最早产生于6世纪初北魏佛寺推行僧祇粟时期,敦煌佛寺的便物制与寺户制,是对北魏僧祇户制与佛图户制的承袭。敦煌便物历中的计息便粮,月息在5%～6%左右,不属高利贷。佛寺僧团在春荒时,给小生产者们小额低息贷便种子粮食,有助于贫苦农民渡过春荒,及时春播,有利于农业生产的延续,应充分加以肯定。     

浅谈档案管理信息化

随着经济的发展、社会的进步,计算机越来越深入到我们日常的工作学习及生活中,成为我们日常生活中不可缺少的辅助工作。档案管理系统用计算机管理档案的一种计算机应用技术的创新。档案是机关、组织和个人在社会活动中直接形成的具有保存价值的文字、图标、音像及其其他各种形式和载体的历史记录。它是一种信息资源,是信息和载体的统一体。     

成都万佛寺南朝佛教造像出土及流传状况述论

1882~1954年,成都万佛寺遗址曾先后5次出土南朝佛教造像。这批造像出土后经历了复杂的流传过程。1882年出土造像大多已流散至国外,其中所谓纪年最早的"元嘉二年"造像也需谨慎对待,故宫博物院藏元嘉二十五年造像似为唯一一件此次出土的造像。1902年出土的大同七年造像已不知所踪。1937、1953~1954年两次出土的造像有37件收藏于四川博物院,同时该院还藏有3件出土及入藏年代不明的南朝造像。1945~1946年出土的造像今已无法得见。碑刻文献中还记载有2件造像可能亦出自该遗址。     

经济学家王学文的传奇革命生涯

正王学文是中共七大代表,著名经济学家、教育家,是《资本论》研究的大家。但是,他的革命传奇生涯,尤其是从事地下革命情报工作的故事鲜为人知。近年,随着一些档案资料的解密和一些国际友人回忆录的出版,王学文在秘密战线的工作逐渐被揭开神秘面纱。实际上,他是著名红色国际特工左尔格为数不多的中国合作人之一,与著名日籍共产党员中西功等关系密切。新中国成立后,他与陈伯达在经济学问题上的那场辩论,足见其敢讲真话、追求真理的秉性,不由让人肃然起敬。     

浅谈档案管理信息化

随着经济的发展、社会的进步,计算机越来越深入到我们日常的工作学习及生活中,成为我们日常生活中不可缺少的辅助工作。档案管理系统用计算机管理档案的一种计算机应用技术的创新。档案是机关、组织和个人在社会活动中直接形成的具有保存价值的文字、图标、音像及其其他各种形式和载体的历史记录。它是一种信息资源,是信息和载体的统一体。     

试论武威西夏文献的版本特点及价值

武威西夏遗存非常丰富,仅西夏文献一项,在武威就有四项较大规模的出土和发现.本文在全面整理和综合考察武威出土西夏文献的基础上,对其版本特点和价值进行了简单梳理.     

汪淇"蜩寄"及其所刻书籍考

汪象旭,原名淇,字右子,更字儋漪,号残梦道人,西陵人.明末清初著名的刻书家.他一生刊刻书籍,今可见者有<雪心赋直解>及附录<地理碎事>、神怪小说<新镌出像古本西游记证道书>二十册一百回、<吕纯阳祖师全集>一卷附逸事一卷、<女科第一善本重订济阴纲目>附<保生碎事:济阴慈幼外编>、<尺牍新语>、<尺牍新语二编>、<尺牍新语广编>等十多部.     

敲糖帮:义乌的发家之道

2022年12月,当卡塔尔世界杯如火如荼地进行时,遥远的东方小城义乌市,吸引了人们的目光。世界杯决赛前,义乌商家接到了大量的阿根廷“三星球衣”订单。人们据此推断,“义乌指数”又一次“显灵”,阿根廷的世界杯冠军稳了。     

试航北京—拉萨航空线

西藏和平解放后,中央政府和西藏地方政府都深感交通闭塞对经济建设和国防建设带来的困扰。为了促进西藏地区繁荣,加强西藏同内地的联系,依据西藏自治区的领导张国华、谭冠三“不甘于拉萨和内地的封闭状态,多次向中央建议在拉萨修建航空港”的提议和西藏经济建设、国防建设的需要,1955年年底,中共中央、国务院决定:在突破康藏高原“空中禁区”的基础上,从青藏高原上开辟一条北京至西藏之间的航空线。根据这个决定,1955年12月24日,国务院指示空军从内地开辟至西藏拉萨的空中航线,并在拉萨附近修建一个机场,供民航和空军使用。     

一个以“瑜伽圣地”闻名的印度小镇

<正>瑜伽是东方最古老的一种强身术。它产生于公元前,是人类智慧的结晶,也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了悟生命的认知。印度小镇瑞诗凯诗以"瑜伽圣地"而遐迩闻名。前不久,我曾到那里体验过一次"瑜伽修学之旅",亲身感受到瑜伽在传播印度文化方面的潜力和作用。