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31.
<正>一我差不多是一口气读完《花儿,阿姐的歌》这部剧本的。不得不说,我被传奇的剧情和飞扬的文采所感染,享受了一场阅读盛宴!这部集音乐、诗歌、美术、话剧、舞剧等多种艺术元素为一体的舞台剧本,让我看到了一位诗人巨大的创作能力。这是一部恢弘之作,令人震撼!  相似文献   
32.
《凯旋书》是一部专门记述帖木儿事迹的历史著作,同时也是一部文学作品。因此,该文献对于研究中亚地区的政治、经济、文化、民族、宗教等都具有重要研究价值。《凯旋书》作为一部用察哈台维吾尔文翻译而成的著作,在维吾尔语古典翻译文学史上占有一席之地。该文献以其丰富的语言材料和所包含的内容为语言学、古典文献学、历史学及民族学也提供了有益的历史资料。  相似文献   
33.
如果把世界上的文字按它们家乡的海拔高度排,那么排在第一位的就是我国的藏文,有人称它是写在世界屋脊上的文字。藏语文属汉藏语系藏缅语支,除了中国境内的藏族外,在尼泊尔、不丹、印度境内也有一部分人使用藏语文。藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异,读音不同,但藏文仍然是统一的,书面语通用于整个藏区。藏文是一种拼音文字。藏语文在我国的使用人口大约有600万左右,作为藏族传统文化的重要组成部分,藏语文的使用和发展得到了很大的关注。藏族,作为藏语文的使用者和传播者,他们关于藏文的人生故事和观点,对于这种古老语言的保护与发展,有着特殊的意义。  相似文献   
34.
降爱平 《神州》2011,(9X):170-171
面对当今世界新的技术革命的挑战形势,对创造教育的研究和创造型人才的培养便引起了世界范围的普遍重视。美国、日本和前苏联等科技领先的国家对创造教育的研究尤为重视,这些国家把培养创造型人才视为“走向21世纪的道路”、“教育改革的基本思想”,直至将其明文写入了宪法。  相似文献   
35.
藏族礼俗     
藏民族在几千年的文明发展过程中,形成了独具特色的优秀礼仪习俗。这些礼俗可以分为:社会上对上师、轨范师、老师、官员、长辈等的恭敬礼俗;家中子女对父母的孝敬礼俗;家中来客人时的敬事礼俗;相互招呼时的尊敬礼俗,写信时的恭敬礼俗等。这其中包括身体姿态的恭敬礼俗和口头语言的恭敬礼俗等。所谓恭敬礼俗,是指不管身份的高低和权势的大小,人与人之间相互交往过程中的身体姿态和口头语言的表达方式,同吃同饮、迎来送往时所表现出来的相敬如宾的高尚道德,而不是单指黎民百姓见到官员或有权有势的人时所表现的低头吐舌等。  相似文献   
36.
擦擦     
擦擦原来是指模子做出的佛塔,后来衍生出模子做出的佛像。擦擦一词的来源有三种说法。一是源于古梵语的译音,二是源于制作擦擦时发出的声音,三是源于藏语的“萨”或“洽”,是泥土的意思,因为制作擦擦的主要材料是泥土。  相似文献   
37.
哈达遗址是阿富汗考古学史上的一个重要里程碑,其曾是保留佛教雕塑造像最多的遗址,与东方的麦积山雕塑艺术遥相呼应。不幸的是,由于战乱和政局变迁,哈达遗址及所有的考古文字记录材料毁于一旦,学者对仅存的片羽吉光进行整理、翻译,为保存这一珍贵的文化遗产尽绵薄之力。  相似文献   
38.
蒙古大臣康北建寺现甘孜州道孚、炉霍、甘孜部分地区过去称霍尔,有霍章谷、霍道孚、霍甘孜之称,这三县所辖的章谷、朱倭、孔萨、东谷、麻书,统称霍五家或霍五大地方官(汉史称上司)。霍是蒙古大汗的"汗"字藏语变音,即指蒙古。为何将康北这些地区称霍,据甘孜兰扎活佛珍藏的手稿、章谷寺格聪活佛藏文手稿、大吉寺堪布《降巴克珠传集》等藏文史料记载:公元1251年元世祖忽必烈(1215-1294)邀请萨迦法王八思巴洛追坚赞(1235-1280)去蒙族地区讲经传法。洛追坚赞与随员青海称多地方人噶阿尼胆巴根噶扎巴(1235…  相似文献   
39.
正十一世班禅大师是嘉黎县一位牧民的儿子,在我仅有的几次跟随他在藏区调研和举行活动的过程中,我经常深深地被大师对家乡浓厚的情感所感动。面对普通百姓,大师没有一丝的矜持和自傲,而是满怀慈悲和关怀。2016年7月29日至8月9日的12天里,在平均海拔4500米以上的那曲,班禅不顾旅途疲劳和高原  相似文献   
40.
他和颜悦色、平易近人,时常提醒我做一个和善的人;他谨言慎行、虚怀若谷,时常教育我做一个谦和的人;他孜孜不倦、著书立说,时常激励我做一个永远进取的人。  相似文献   
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