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71.
韩家庄全景 一有人说在山西省高平市野川镇韩家庄生活有一族韩愈后裔, 我们颇感惊奇,也不以为然,因为太离谱了。可人又说有碑记载:“实昌黎之后裔”,“昌黎”,是韩愈自号。韩愈和高平能扯到一块吗?终究困惑。为此,我们专门去韩家庄走了一趟。韩家庄,位于高平市西,与沁水县交界,原属杜寨乡,撤乡并镇后归野川镇所辖。到韩家庄的目的和任务有二: 一是采访,尽量打听些有关村中韩氏家族来源的传说或逸闻;二是拓碑,以作进一步的资料考证。实际上,好多情况正如我们来之前所预料的一样,村民虽说多姓韩,可对其韩氏与韩愈之关系却全然不晓,甚至大部分人连韩愈是何许人也不清楚。凡此6碑均深雕细刻,书法精绝,楷行隶篆一概出手不凡,颇有大家名士之风范。其年代大略应属明清,而“庚寅”之岁,每六十年一遇,明清两朝即有:明永乐八年(1410)、成化六年(1470)、嘉靖九年(1530)、万历十八年(1590);清顺治七年(1650)、康熙四十九年(1710)、乾隆三十五年(1770)、道光十年(1830)、光绪十六年(1890)等九个庚寅,那么此处“庚寅”何当所指?从其碑风格而言,酷肖乾嘉之遗,虽不可就此枉断,却也不妨且以... 相似文献
72.
2005年11月23-25日,由河南博物院联合中国社会科学院古代文明研究中心、河南省文物考古研究所共同举办了“文明探源:考古与历史的整合”学术研讨会。为了充分反映这次会议的学术成果,《中原文物》特辟“文明探源”栏目,从2006年第1期起将陆续刊登大会论文。同时也希望有更多的专家学者参与讨论并惠赐佳作,以期推动中国古代文明起源的研究。 相似文献
74.
铜镜是我国古代人们妆奁照容的用具 ,考古资料表明 ,它最早产生于黄河上游的甘青地区 ,春秋战国时期在中原地区普遍流传 ,秦汉时期达到了我国历史上的第一个制镜高峰 ,在全国出现了多处制镜的中心。长安便是汉代制镜的中心之一。由程林泉、韩国河合著的《长安汉镜》一书 ,选取秦汉时期西安地区考古出土的铜镜为对象 ,进行年代学和类型学等的研究 ,可以说具有一定的典型意义。本书中的“长安” ,实指现在的西安和咸阳地区。这一地区在秦汉时期的地位是可想而知的。咸阳是秦时的都城 ,西安是汉高祖刘邦建都的地方 ,名为“长安” ,因此这里便成… 相似文献
75.
各位领导、同志们、朋友们:在金秋十月这充满收获与喜悦的日子里,青海土族研究会、《中国土族》杂志迎来15华诞。在这洋溢着祥和喜庆的时刻,我们欢聚一堂,回顾和总结土族研究会成立15周年和《中国土族》杂志创刊15周年取得的辉煌成就,展望土族人民与其他兄弟民族一道共同致力于建设富裕文明和谐新青海的美好未来。 相似文献
76.
77.
79.
30年前一个秋日的下午,当我第一次踏着曲折的碎石小道,经过葱葱郁郁呈田园山林之气的三个庭院,再穿过摆满雀舌盆景的小天井,走进无曲先生的古素室时,心中不禁诧然:先生不足十平米的画室中仅一张老式八仙桌,两张条凳,一缕斜辉透过细细的竹帘正映在桌面上刚刚画好的松树上,板壁上还贴有几幅小小的山水画。窗外是红艳的枫叶与摇曳的秋菊,好一幅一帘秋色伴斜阳的画面。这里的一切,与外面轰轰烈烈的世界格格不入,顿有“不知有汉”的感觉。自那以后,这秋色、这斜阳、这画室就深深吸引着我。 相似文献
80.
在甘肃省委常委、副省长刘永富的办公室里,有一幅巨大的甘肃旅游地图。他说,做大、做强甘肃旅游业,让甘肃旅游走向世界、重现辉煌是他和他的同事以及所有旅游人的一个梦想。 相似文献