深圳大沙河上游的商时期遗存与屋背岭文化

大沙河发源于深圳市西北的阳台山,由北向南注入深圳湾,其上游由多条河流及低山丘陵分割为西丽水库和长岭皮河谷两个地理单元。此区域内密集分布着48处先秦时期遗址,分别属于咸头岭文化时期、屋背岭文化时期、西周时期及东周时期。屋背岭文化的绝对年代为距今3800～3000年,主要分布于珠江三角洲,以小规模散点式分布的方式散布于河谷冲积台地或其周围的山腰边坡,分为屋背岭类型和村头类型。屋背岭类型陶器以罐、釜、豆为主,流行圜底器、凹底器和圈足器,纹饰常见几何印纹及其组合纹,以凹底罐、圜底釜、斜腹圈足碗、高柄浅腹豆、大口尊等为代表性器物。尽管屋背岭远处华南,但从一些器物中,仍然可见其与内地甚至中原地区的文化联系。     

田中古城背后的楚与百越

江西萍乡的田中古城至少历经西周、春秋两个时期,其考古学文化背景是江西印纹陶文化。虽然该城的国属难以考订,但其族属应与百越相关。该城的衰落,很可能是楚国南侵所致。城址的废弃或将楚国势力跨过长沙向南发展并进至株洲、澧陵一线的时间确立在公元前550年前后。该城址是春秋时期楚文化与百越文化接触与融合的见证。     

殷墟文物在台湾

1949年,国共两党战争进入尾声。国民政府失去南京前夕,提出北平、南京等地的珍贵文物迁往台湾。受命负责文物搬迁的杭立武等人分三批。将南京中央博物院,中央研究院历史语言研究所以及北平故宫博物院等单位的文物运往台湾基隆港。     

《殷墟的发现与研究》读评

人类社会要进步,必须从历史中寻找智慧,一门学科要求得发展,同样需要从本学科的历史出发,不断地总结、反思。由夏鼐先生生前亲自提出设想,中国社会科学院考古研究所5位长年从事殷墟考古工作的学者联袂编撰的《殷墟的发现与研究》一书,是一部综合研究殷墟的著作,同时也是一部回顾殷墟发掘历史,总结既往成果的著作。该书出版的意义,不仅在于它向我们展示了当今学术界关于殷墟考古工作的最有力度的研究和为我们全面了解殷墟的发掘及研究现状提供了方便,更在于它使我们能够更为系统地反思过去,检讨得失,规划未来,促进殷墟研究工作的进一步开展。     

河南安阳县西蒋村遗址的调查与试掘

西蒋村遗址位于河南省安阳县西蒋村西地珠泉河北岸的台地上,东距安阳市西北郊的洹北商城、殷墟遗址约16公里(图一)。珠泉河为洹河支流,其西为太行山东麓山地,流经之地为洹河流域海拔最高的太行山东麓山前平原,海拔在100米以上,其北     

河南安阳市殷墟王裕口村南地2009年发掘简报

安阳工作队在王裕口村南地的商代遗址清理出道路、房基、水井、祭祀坑、墓葬等遗迹。其中以M103、M94为代表的墓地,因两墓所出铜器上有与甲骨刻辞中所见贞人"■"相同的铭文,可能是贞人"■"的家族墓地。两座墓葬分属殷墟文化第二、三期,这为研究贞人集团的地位及■的地位变迁提供了难得的资料。     

司母戊鼎是中国古代最大的青铜器吗？

司母戊鼎是我国首屈一指的文物,国家博物馆镇馆之宝。这件商王朝（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室所使用的礼器,被认为是中国古代最大的青铜器,甚至写进了中学历史课本。司母戊鼎果真是中国古代最大的青铜器吗？     

有多少殷墟文物流失海外

究竟有多少殷墟文物流失海外? 历史上,曾有许多学者试图调查殷墟海外文物的收藏情况,如梅原末治编成《欧米·储支那古铜精华》(1933)、陈梦家编成《美帝国主义劫掠的我国殷周青铜器集录》(1963)、李学勤、艾兰编成《欧洲所藏中国青铜器遗珠》(1995),但这些工作都只     

先秦两汉时期铁器的生产应用与社会发展进程问题——读《先秦两汉铁器的考古学研究》

白云翔先生所著<先秦两汉铁器的考古学研究>一书出版已有些时日.我因早年研究过中国古代冶铁术,出版之初即通读了该书,并打算撰写书评,但考虑到自己近年的研究兴趣已更多地转移到了商代考古领域,未敢轻易置喙.最近再次拜读云翔先生的大作,深信该书提出的诸多议题,应引起学术界高度重视,故不揣浅陋,对有关问题略加讨论,不当之处,敬请作者和学界同仁指正.