第二次中华民国史中青年学者国际学术研讨会综述

在南京召开的第二次中华民国史中青年学国际学术研讨会的主题是“40年代的中国”。本从民国政治、民国经济、民国社会与化、民国人物等几个方面对这次会议主要内容进行综述。     

合浦石康宋城遗址小考

可推断：现合浦石康古城遗址,一为宋石康县城遗址,一为宋长沙场廉州治所遗址。     

论安徽寿县孙家鼐家族对中国近代经济发展的贡献

安徽省寿县孙家鼐家族近代以来人才辈出,对中国近代经济发展作出了重要贡献。(1)孙氏家族创办了一系列具有全国性影响的企业,如阜丰面粉公司、中孚银行、通惠实业公司、通丰面粉公司、通益精盐公司等,形成了名的通孚丰企业集团,还参与创办了启新洋灰公司、滦州矿务公司、直隶滦州矿地公司、京师自来水公司及济丰面粉公司等。(2)寿县孙氏家族成员参与发起了中国近代具有重要影响的经济组织,如1904年孙多鑫、孙多森发起组织了上海商学会;1906年在上海商务总会的改选中,孙多森当选为协理;孙元方参与发起了上海银行公会并任两届副会长。(3)寿县孙氏家族企业有关负责人参与了中国近代具有重要影响的经济活动,如1936年中孚银行总经理孙仲立作为中国资本家代表出席了第二十届国际劳工大会,中孚银行上海分行副经理顾翊群参加了中关白银协定的谈判。     

甘肃酒泉西沟村魏晋墓铜甑釜残留物的脂质分析

残留物分析可为器物用途提供直接证据。铜甗是古代重要的炊具之一,其用途在文献上有较多记载,但残留物分析甚少。甘肃酒泉西沟村魏晋墓M5出土铜甑釜(分体甗)下半部分的釜内存有一些白色膏状残留物,为了解其生物来源和该器物的功能,本工作利用红外光谱、脂质分析及单体脂肪酸稳定碳同位素等方法进行了综合分析。结果表明,这些白色膏状残留物应为反刍动物油脂,推测是蒸制铜甑中的牛肉或羊肉时渗流下来而成,这为该釜甑组合作为炊蒸器用于加工肉食提供了有力证据。鉴于墓M5具有浓郁的游牧文化风格,而铜甗是典型的中原汉人炊具,这也反映了魏晋时期当地汉人与北方游牧民族在饮食文化方面的交流与融合。     

国共两党在实现“党内合作”前的协作

中国共产党是第一次世界大战后中国无产阶级觉醒后的产物。她成立不久便初步显示了自己的生机和活力:工人运动蓬勃兴起,农民运动渐露端倪。中国共产党也因此表现出相当的自信。中共“一大”决议写道:“对现有其他政党,应采取独立的攻击的政策。在政治斗争中,在反对军阀主义和官僚制度的斗争中,在争取言论、出版、集会自由的斗争中,我们应始终站在完全独立的立场上,只维护无产阶级的利益,不同其他党派建立任何关系。”而饱尝讨袁护法失败之苦的中国国民党,此时已经初步认识到单纯军事路线的不     

从中东路问题看苏联对华政策的演变

从中东路问题看苏联对华政策的演变汪谦干中东铁路①系根据１８９６年《中俄密约》协定建造,围绕它风波迭起,战云频涌：它不仅是沙皇政府侵夺中国利权的前哨站,也是俄日远东政策与大陆政策角逐的竞技场。十月革命后,苏联政府先后三次发表对华宣言,主张废除不平等条约...     

普贤铜像探疑

普贤铜像探疑干树德峨眉山万年寺无梁殿中的“普贤铜像”,是当今稀世的珍贵文物。它铸造于北宋太宗太平兴国五年（９８０年）,距今已有一千多年的历史。铜像通高７．４米,贴金普贤像高２．６５米,头戴直径为１．０８米的双层五佛金冠,跌坐在由四层莲瓣组成的贴金莲花...     

昌宁出土铜镯的工艺及合金成分分析

铜镯是"西南夷"地区青铜时代最为常见的青铜器种类之一,考古发现数量众多,造型和纹饰因地而异。这种装饰品对于研究青铜时代西南先民的青铜艺术、技术等具有重要的价值。之前关于西南夷青铜器的研究,更多集中于铜鼓、铜兵器等主要铜器类型,而专门对铜镯展开的专题研究较少,因此目前对云南各地域铜镯的合金成分与制作技术特征缺乏整体性认识。与此同时,由于铜镯是一类常见的装饰品,对其进行研究可更直接地反映不同文化人群对金属资源的掌控、青铜技术的选择等考古学问题。根据文献记载,云南西部保山昌宁一带是西南夷中哀牢的主要分布区,近年来对该地展开的考古发掘工作为研究哀牢青铜文化提供了科学的实物资料。为了探讨昌宁地区哀牢青铜文化铜镯的合金成分及制作工艺特点,深化对云南不同地区出土铜镯技术特征的认识,本研究利用金相显微镜和扫描电镜能谱仪对昌宁出土的6件铜镯进行了成分分析和金相观察。结果显示,此批铜镯全部为锡青铜,含有少量的砷、硫、锑等杂质元素;其制作工艺多样,铸造、热锻和热锻后冷加工等多种方法并用。在此基础上,收集云南其他地区出土铜镯的科技分析数据,并结合类型学展开对比分析,把握各地铜镯制作技术的差异和联系。结果表明,云南各地出土铜镯,均以锡青铜为主,制作工艺上铸锻并重,这反映了西南夷青铜技术体系的一个重要特征。但进一步观察发现,铜镯的合金配比和加工方式又表现出明显的当地特色,如哀牢铜镯的平均含锡量最高且十分稳定,而滇、昆明夷铜镯的锡含量范围非常离散。各西南夷族群所采用的铜镯制作方法的同与异,究其原因,可能和铜镯造型、族群对资源的掌控能力、人的审美喜好等方面有关。本研究的创新性在于从铜镯这一被较少关注的青铜器类出发,结合成分、金相与类型学分析,综合以往研究对云南各地域出土铜镯工艺技术的共性及区别展开讨论。总之,铜镯作为云南地区常见的人体装饰品,不仅展现了不同区域少数民族对铜镯这一器型采用的合金配比与青铜制作工艺,而且从非实用器的角度反映了西南夷对资源的利用与掌控、审美思想等方面的信息。     

“滇夷图”民族志遗产的内涵与价值

正"苗蛮图"、"蛮夷图"、"蕃社图"、"职贡图"等,是以"中国(中原华夏)—四方(蛮夷戎狄)"为基本框架的中华"多元一体"的古代文明体系中,华夏社会视野下对边疆"非我族类"的图像表述,是王朝文明中心的边缘镜像。滇、黔"苗图"、"夷图"就是明清时期云贵高原"改土归流"历史背景下,形象、深刻描绘了西南非汉族群社会文化的一类图像民族志作品,具有很强的区域性、地志性、系统性,是中国古代苗蛮图像民族     

长江中下游古铜矿及冶炼产物输出方向判别标志初步研究

根据大量野外调查和相关样品的测试分析,指出了长江中下游铜矿带古代矿冶遗址分布及冶炼遗物岩相和地球化学特征;讨论了利用铅、铜等同位素及微量元素示踪本区铜矿冶炼产物输出方向的可行性,指出利用亲铜微量元素特征组合(包括富集、贫化元素,元素对及元素组合等)作为判别标志是相对而言较好的方法,同时要定性与定量标志综合考虑。