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91.
很少拍鸟,从2022年五月初在朋友圈知道乌鲁木齐市区来了几对黄喉蜂虎,到七月初拍到,期间一波三折。五月中下旬就有鸟友拍到它,咨询了几个摄友,大概知道了地点,但准确的位置没能定位。六月初摄友约拍黄喉蜂虎,但因是工作日,时间安排不开,没能同行,再有时间想去拍,有消息说这几窝鸟被野生动物掏了。  相似文献   
92.
阿明 《中华遗产》2007,(12):104-123
中国,作为世界铁道大国之一,在一百多年的发展史中,留下了大量宝贵的铁路历史文化遗产。蒸汽机车便是其中最辉煌的一个标志。它作为时代进程的见证者,为人类文明和社会变迁做出了不可磨灭的贡献。  相似文献   
93.
玉璇玑     
王春元 《中华遗产》2007,(12):148-149
璇玑有一个共同点:璧的外缘有三个飞扬的翘牙,间距相等,有的其间雕刻扉棱一样的小齿。迄今为止,山东三里河遗址出土的玉璇玑制作年代最早。  相似文献   
94.
唐水 《中华遗产》2011,(1):84-101
时间是在1938年2月。他在日记里用稚拙的笔划郑重地写下这样两个汉字:“香烟”。这可能是他第一次用这来自遥远国度的陌生语言来写字,而且,就在他书写汉字的过程中,仿佛一扇门突然向他洞开,向他呈现出一个崭新的世界。  相似文献   
95.
作为一个已流传千年的传统节日,藏历新年当然不用制造的;但是过藏历新年要准备的那些年货,却都需要制造。说完了藏历新年的一些过节习俗,现在我们来看看如何“制造”藏历新年,说的是那些跟制作年货有关的故事。  相似文献   
96.
藏民族与牦牛共同生活在青藏高原及其附近。藏族先民成功驯养了牦牛,并在长期以来尊重和爱护牦牛。牦牛在藏民族中的特殊地位充分体现了藏民族牧业文明的发展、物竞天择的自然规律以及人与自然的和谐相处。  相似文献   
97.
藏学家G.图齐说,石头代表着世界之轴,是在地狱、大地、上天三界之间传递信息的一种有形形式。然而即使从自然科学的角度来看待冈仁波齐,它仍是一座充满生命力的雪山,与整个冈底斯山脉一起,使青藏高原体现了更加丰沛的地质地貌特点,并划分出了丰富的南北气候地理单元。  相似文献   
98.
阿里的神山圣湖区域之前没有过任何生物影像调查的系统本底资料,为了探明这一区域生物多样性资源。西藏生物影像调查(TBIS)以及IBE影像生物多样性调查所,于2013年在神湖玛旁雍错,神山岗仁波齐,以及周边的拉昂错等区域,对区域内的植物、鸟类、昆虫,两栖爬行类动物、兽类等生物资源进行科学本底调查。  相似文献   
99.
正因为人迹罕至,内转也多了一份神秘。而当我一步步靠近神山,感受他的神奇和博大时,才发现绝对是一场震撼的朝圣之旅。内转路线不仅集中了堪称精华的宗教景观,丰富多变的山川地貌,极富挑战性的攀爬路线,更有触手可及的神山南壁那慑人心魄的威仪。 在塔尔钦时,我之所以选择了神山冈仁波齐的内转路线,是出于一种非常单纯的想法:努力走近并朝拜神山南壁。从圣湖玛旁雍措远眺冈仁波齐时,神山南壁那个巨大的万字符,仿佛是传递佛谕的天堂口,让我深深痴迷。  相似文献   
100.
流动的时光     
在时光里,追寻你流动的影子:此去经年,留下帕廓无数风情。围绕大昭寺的这条拉萨著名的转经道被人们习惯称为“八角街”,而它确切的藏文发音是“帕廓街”,“帕”意为中,“廓”意为转,这是拉萨主要的三条转经道中,中间的一条。而另外两条分别足在夫昭寺内的“囊廓”,意为小转.以及沿现在的江苏路、德吉路、林廓路、林聚路一周的大转经道,称“林廓”。这条古老的转经道,每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着,簇拥着大昭寺这座神圣的殴堂。  相似文献   
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