周口店寂寞的先祖

1987年,远古人类栖息地周口店成功入选《世界遗产名录》,成为中国首批6处世界遗产地之一。在今天的很多人眼里,它充其量不过是一些地处小城镇的破旧山洞,毫无美丽景致可言,绝不像长城、故宫那样游人如织。然而,正是这些不起眼的山洞,却为我们留下了早期人类活动的珍贵印迹,成为了解人类成长历史最为重要的实物资料之一。     

寻访翰林匾额博物馆

上海,在我们的印象里一直是一个充满时尚文化的城市。但是,在虹许路步行街,我们却找到了一方真正的古韵悠然之地,在这里,你可以感受到纷繁的都市生活背后,一抹清幽淡雅的古风余韵。叩开翰林匾额博物馆深重的红漆大门,一股历史厚重的气息迎面而来。     

朱元璋对文人的仇视情结

明末张献忠杀知识分子的事,明末清初的笔记里曾大肆渲染,如用标杆量读书人,过高过矮都要杀掉之类,已近乎天方夜谭。《明史》本传有张献忠"诡开科取士,集于青阳宫,尽杀之,笔墨成丘冢"之说,也大抵是据传     

玛依岗日的野牦牛

“那是一头公野牦牛。”贡扎肯定地说道。在玛依岗日——藏北羌塘国家级自然保护区的核心,我第一次看到野牦牛,内心激动、紧张。我对野牦牛知之甚少,据说激怒的公野牦牛力大无比,能够顶翻一辆越野车。     

普陀三大寺

佛教最初在古印度的精舍与石窟中口传,之后开始有了塔和佛经,并开始礼拜释尊的象征物。其中包括佛舍利和分藏舍利的塔：佛成道时居于其下的菩提树;佛留下的足迹……与此对照,我们在普陀山可以看到多宝塔、紫竹林、潮音洞、观音跳、菩提叶等遗迹,尤其是普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺,琳琅梵宫之辉煌甲于江南。     

山水轮回——水之精灵

长久以来,我们一直相信,山水是无言的,是静默的。然不知,在自然的轮回之中,在四季的更替、日夜的交换之中,山水从未停止过它行走的步伐。正如我们文中的泰山,谁又能否认它不是一部行走着的中国历史呢？或者是重庆的大足石刻,这些隐于深山的石刻雕塑,看似冰冷,但其实每一尊都在向我们讲述着一个故事。又或者是看似静谧的九寨沟,却孕育着无限的生机,早在千万年前熊猫就已在这里栖息。山并非无言,水也不是无语。它们只不过是以 另外一种方式,向我们讲述着历史的变迁,生命的繁衍,文化的流转……     

尼勒克县早期 重要遗存探秘

考古研究揭示,多样化的生态环境条件,多元化的族群,孕育了先秦时期新疆多姿多彩的社会经济发展面貌:社会经济以农业、畜牧业为主,绿洲早期农耕文明、规模化畜牧业逐步形成。新疆地区多地墓葬出土了众多铜制工具、武器、马具、艺术品、祭祀用品、装饰品等珍贵文物。     

德 天命的舞者

大德,令他“三月不知肉味” 商汤灭掉夏桀以后,命令首辅伊尹创作乐舞,好歌颂自己将荒淫无度、暴虐无道的桀赶下政治舞台,救民于水火的伟大功德。史上第一位贤相伊尹果不负帝望,     

仁济医院西医来了!

从明末清初随着西方传教士进入中国,西医在中国人眼中一直存在谬解。比如,有学者认为信天主教的人脏腑不全,才能以西医之法疗治;有人因为对手术的抗拒而宁愿相信西人“好食小儿”、“刳死人睛,作炼银药”。然而,西医在上海的登陆却几乎没有受到东西方文明之冲突的影响,要究其原因。我们不妨读一读沪上第一家西医院——仁济医院初到上海的故事。     

王蒙《葛稚川移居图》：去往仙境的路上

六百多年前的元代画家王蒙（1308—1385年）一定不会想到,2011年的一场拍卖会,一件有他名款的《葛稚川移居图》卖出了4．025亿元的高价。人们的目光大都被天文数字与真伪争辩所吸引,但却忽略了这幅画背后的重要意义。北京故宫博物院同样也收藏了一幅王蒙所作的《葛稚川眵居图》,我们不妨来读一读。