夏雨田传（一）

序幕 缺席 2002年3月30日晚。武汉杂技厅。 今晚,这里将要迎来一场特殊的演唱会。     

夏雨田传（五）

第五幕 领头 武汉杂技厅外。 乍暖还寒的风里,停着一溜的士和“麻木”,他们在等待演唱会散场,等待观众的光临,趁机赚一把。 有一个人却是例外,他叫张汉生。他是专程来听夏雨田的作品演唱会的。因为买不到票,只能在寒风中先饱耳福为快了。     

上古汉语数量词研究的现状及意义

数量词是汉语词类的重要组成部分,但与其他词类相比,我们对它的重视程度不够,研究明显滞后。本文对上古汉语数量词研究的历史与现状作了简要的回顾和分析,指出了上古汉语数量词研究的两点重要意义。     

圆明园宫门区古环境研究

圆明园位于北京小平原的西部,其古地貌环境受到古清河的影响。通过对圆明园宫门区剖面沉积物粒度、孢粉的分析,把自4500a.B.P.圆明园宫门区地貌演变分为5个阶段:4560a.B.P.~3740a.B.P.为分支河道发育;3740a.B.P.~3412a.B.P.为漫滩发育;3412a.B.P.~2854a.B.P.为浅湖发育;2854a.B.P.~1749a.B.P.为湖沼发育;1749a.B.P.~1196a.B.P.为漫滩发育。圆明园中的河湖水源和清人建园的方法都受到古地貌环境的影响,其周边由稻田荷塘构成的水乡景色,也离不开其处于湖沼洼地的地貌环境,而如今圆明园遗址的改造也要充分考虑到其古地貌的演变。     

东北抗日英雄马占山传奇

明年,亚洲人民将迎来反对日本侵略战争胜利50周年。受这场战祸之苦最为深重的中国人民,对于为赢得这一胜利曾经立下功劳的任何人,都是不会忘记的。马占山,这位“九一八”事变后,打响武装抗日第一枪的英雄,其人其事颇具传奇色彩。明年又恰逢马占山将军诞辰110周年、谢世45     

浅谈侗族文化艺术

侗族是我国南方少数民族之一,由于特殊的地理环境和生活习俗,侗族具有本民族特色的文化艺术。本文,从语言、民俗、服饰、音乐、舞蹈、戏曲、工艺、建筑等方面对侗族文化艺术进行研究,全面论证侗族文化艺术的特征,对于了解我国少数民族文化艺术具有积极意义。     

三星堆遗址祭祀区八号坑出土石磬

三星堆遗址祭祀区八号坑出土9件石磬残块,经拼对确认所有残块均来自同一件大型石磬。该石磬材质为致密砂板岩,整体形态接近半圆形,拼合后总长101、宽53.5厘米。石磬厚度均匀,两侧表面均打磨平整,边缘可见琢制修整痕迹,具有明显的鼓股区分,且鼓上缘和股上缘略经打磨。石磬残块分布于八号坑东西两端,整体破裂痕迹分布较为均匀,初步推测可能是在入坑前就因整体水平重摔而破碎。此件石磬在编制方式上为特磬制,是金沙遗址所见双悬编磬制在成都平原本地的源头,同时也是目前中国西南地区发现年代最早的一件石磬及大型礼乐器,反映了晚商时期中原系礼乐制度向周边地区的扩展。     

风雨西夏 党项悲歌

“五一”长假,有幸去银川一游。城市的靓丽,沙湖的清澈透明,沙坡头的惊险刺激,使假期充满欢乐。然而,最令人难以忘怀的却是西夏王陵。悲哀西夏,神秘党项,900年风雨萦绕胸怀,使人夜不成寐。     

武僧总教头的少林情结

释延鲁,俗名林清华,1970年7月出生于山东省临沂地区郯城县的普通农家。家乡也算是武术之乡,得以从小接触武术。而父母希望他长大后能考上清华大学,所以取名清华。现在出家在少林寺,师从方丈大师释永信名下,用他自己的话说,少林寺就是佛教中的清华大学。从此,林清华便成了释延鲁。现为少林寺四大金刚之一,尤以少林五形拳、大洪拳、鹰爪拳、少林春秋大刀及铁布衫等武功绝技见长,其中真枪顶人的表演在世界武术大会摘金,并整理出了《中国嵩山少林寺武功秘笈》丛书。     

从文物消失看文化遗产保护规划审批问题

从多起涉及文化遗产保护的行政审批事例中可以看到,在现行城市文化遗产保护的行政审批中,存在着制度上的漏洞和缺环,给文化遗产保护带来隐患。为此需要进行改革,把文化遗产保护的审批权交给社会,由一人决断变为众人决策,