图像中的《南京条约》:鸦片战争中英交涉史实新释

1842年8月29日,《南京条约》在英舰“康华丽”号上正式签署。英方为此专门绘制了《〈南京条约〉的签订与钤印》一图,其史料价值不容忽视。该图的绘制与印刷均由英国官方授意,其目的在于宣扬战争胜利、美化殖民扩张。耆英等人在画中的不同形象,反映出英方对中方官员的态度差异,进而影响了清廷对战后中英交涉负责官员的选派。与该图配套的人员名单和相关图像资料,暗示了中方翻译在交涉中的参与和“康华丽”号的精确停泊位置,亦呈现了中方官员在签约谈判过程中的处境和措置。     

黑漆描金落地罩 复活的生命

它是运用黑金描漆工艺装修的“孤例”;它是保留着两朝艺术范儿的“混搭”;它是一比一复刻的文物“翻版”。古华轩之名,颇有古意。轩前西南台基下,有古楸树一株,建轩时树龄已逾百年,为了留下这棵古楸树,乾隆特意下令,将轩后退略许,倚树建轩,故而得名。     

帝王的实验 雍景繁华总含新

细处着眼点螺雕漆福寿长远观符望阁北面的仙楼挂檐板,未必能全然领略到它的妙处只有拉近观察,才会发现它令人震撼的细节。,正如放大图中所见,将在灯光下泛着五色斑斓微光的螺钿片拼出地纹,即为“点螺”绝技,需选用夜光螺、珍珠贝等精制成薄如蝉翼的螺片,再将薄螺片“点”在漆坯上,这项技艺至今仍受国家重点保护。再配以充满立体感的红雕漆菱形开光,开光上雕有回纹环绕成的缠枝莲如意头,及以夔龙环绕的“福寿”合体字。     

道教古史研究的重大突破──简评《天师道二十四治考》

古老的巴蜀大地有许多令人神往的历史文化之谜。道教创建时的二十四治（即教区中心）遗址,便是其中的一个。二十四治有二十二个分布在四川省境内。它们的创建距今已有1850多年了。早期天师道属于民间秘密宗教,正史所载极为简略。南北朝时,出现了一些记述天师道二十四治的道书,如《天师治仪》、《无上秘要》等,但均晚于三张之后400余年。唐代的《三洞珠囊》、《洞天福地岳读名山记》等书,以及宋代的《云七签》所记亦甚简略,且各说不一,令人迷惑费解。随着岁月的流逝,古坛苔封,仙乡荒芜,治所地望更难寻觅。对天师道二十四治的研究…     

闻一多遗稿《诗经通义》选刊

干旄(鄘九)孑孑干旄,在浚之郊.素丝纰之,良马四之,彼姝者子,何以畀之?孑孑干旟,在浚之都.素丝组之,良马五之,彼姝者子,何以予之?孑孑干旌,在浚之城.素丝祝之,良马六之,彼姝者子,何以告之?     

文坛耆宿章克标的养生法

早些年在申城以百岁高龄征婚而被传为美谈的上海文坛名流——章克标,今年已经104岁了。上世纪二三十年代,章克标在上海与胡愈之、丰子恺、叶圣陶等人共同主编了《一般》月刊,同时与滕固、方光焘等人创办的狮吼社也是我国新文学早期的著名社团之一。1928年章克标进入开明书店,主编当时影响广泛的开明数学科教书     

图像中的郭实猎

正郭实猎(Karl Friedrich August Gützlaff, 1803-1851)~①是近代中西交通史上的关键人物。他于1826年来到东南亚,开始了自己的传教生涯。在鸦片战争之前,他曾数次冒险缘中国沿海航行,进行传教和贸易的尝试;他是义律、郭富、璞鼎查的中文秘书,参与了鸦片战争前后的多数中英交涉;他     

吴地早期玉文化与中国传统文化

受生存环境影响而形成的吴地早期玉化之内涵实质包含着中国传统化的基本核心。《易经》为我国最古老的经典,几千年来,固定着华夏民族的思维程式。然今人皆知《周易》而不知《连山》,不知易之真正泉源乃吴地玉化也。     

清代画家袁江绘画风格浅析

袁江的人物花卉技艺精湛,擅界画,山水画尤为出众。他的作品有着鲜明的康乾盛世的时代特征,他的绘画风格影响了数代人。