移动的民族 东方印第安人

古老的白裤瑶是一个深居高山密林、过着刀耕火种、自给自足的封闭式生活的狩猎民族,是氏族社会的“世外桃源”,曾经被联合国教科文组织认定为文化保存最完整的一个民族,被称作“人类文明的活化石”。因崇拜太阳神,信奉百神灵,外面称他们是“东方印第安人”,白裤瑶也自称为“兜摩”,意思是“移动的民族”。[编者按]     

歌窝小黄,那些唱大歌的日子

很久以前,有一群侗族男女在山上耕作,闲时他们坐在一棵大枫树下有说有笑地乘凉,这一来逗乐了山上的百鸟和昆虫,跟着齐鸣欢唱,声音有先有后,有高有低,此起彼落,动听迷人。自此,侗族人开始自觉或不自觉地摹仿各种鸟虫的声音学唱,有的学唱高音,有的学唱低音,就这样年复一年,多声部的大歌诞生了。更有传说,盘古天开之日,有一歌仙挑一担子歌谣飞天而过,正巧来到小黄时,扁担断了,歌谣全都散落到小黄之地,所以小黄人个个天生金嗓子,并且生而能唱,开口成歌……[编者按]     

一个战地记者的赤子情怀

李庄(1918-2006),河北徐水县人,当代中国著名记者,原人民日报总编辑。在抗日战争、解放战争,特别是抗美援朝战争期间,采写了大量广为传诵的著名新闻通讯。他是赴朝鲜战地采访的第一位中国记者,除了采写通讯稿外,还留下了72篇从未发表过的日记。以下是《李庄朝鲜战地日记》一书的编辑哈若蕙对这位老新闻工作者那段战地岁月经历的悉心解读。——编者     

历史睡了 岁月醒着——姚安片断

脚步姗姗来迟,姚安不是我青春期的一见钟情。 循着史籍文字的凿印,在雕版印刷与繁体书法的方块字中艰难跋涉。历史的艰涩与文字的芳香扑面而来、难分难解,庞杂茂盛的文字长势,时时原始森林般掩没历史的脉络路径。我就是在这样如履薄冰的坚韧探涉中,有过迷惘,有过懵懂,辛苦并激动着,竭尽心力。感激先贤,他们把文以载道的传统一代代弘扬,留下千古不朽的文字,见证流水逝波的历史沧桑。     

冰城水乡

我俯瞰着滨江湿地,有船静静滑过水面,留下一片微波,江水轻轻拍打浅金色的芦苇、香蒲,绵延的红色花海中传来一阵微小的声音,不时可以看到灰鹤、江鸥匆匆掠过。在人们印象里,北方的景色多半是壮丽、磅礴的,带着东北人特有的豪迈劲儿,滨江湿地却偏偏呈现出江南水乡、小家碧玉式的温婉、细腻,是北国冰城中一片不一样的风景,让我感慨大自然的...     

我与广州农民工博物馆

正今年元旦,在深圳与老同学跨年聚会之后,我便于2号深夜由深圳乘高铁赶往广州。按照事先约定,3号一早即与几个老朋友重聚农民工博物馆前。时隔8年以后,再次踏入这座再熟悉不过的4层展厅大楼,一物一品,一图一文,当年策划建设     

王登学丝路之歌评述

王登学的诗歌主要以甘肃省民乐县为地域中心,展示了河西走廊朴实而简约的民风民俗和悠长而绵密的丝路情怀。他的诗歌探索了丝绸之路的文化底蕴在河西父老身上的现代表征,并以丝路人的缜密和矜持表现了河西人民的现代生活情态与感念。     

“首席刽子手”的蜕变

这一生,杰里·吉文斯杀死过62个人,但都是合法的。他曾是弗吉尼亚州的“首席刽子手”。或许,他也是美国夺命最多的“监狱职业杀手”然而,一起法庭误判的案例,以及自身入狱的经历,让吉文斯不仅终结了刽子手的职业生涯,更产生了对死刑的反感,变成了一个通过现身说法积极呼吁废除死刑的名人