纳赛尔主义与埃及的现代化

20世纪中东历史的重要内容,是从传统社会向现代社会的过渡。埃及是中东地区的重要国家,纳赛尔堪称埃及现代史上最具魅力的政治人物,纳赛尔主义对于埃及社会直至整个中东地区的深刻影响自不待言。然而,如何看待纳赛尔政权的功过和纳赛尔主义的成败,研究众说纷纭,褒贬不一。本试图结合埃及现代化进程中诸多因素的矛盾运动,分析纳赛尔主义形成的客观环境,探讨纳赛尔主义的若干层面,阐述纳赛尔主义与埃及现代化之间的内在联系。谬误之处,敬请赐正。     

阿拉伯伊斯兰文化对中国文化的影响

中国与阿拉伯源远流长的友好关系,奠定了阿拉伯伊斯兰文化与中国儒家文化交流与融合的基础。本文以大量史实,从不同侧面说明外来的阿拉伯伊斯兰文化在与中国几千年的传统文化相互交流、融合的过程中,对中国文化的发展带来的深远影响和做出的贡献。     

刍议互助县土族特色文化产业发展

随着中央关于文化大发展大繁荣战略的提出,加强文化产业发展已成为提高地方经济影响力和竞争力的不二选择.如何发展本民族、本地区的特色文化产业,让文化产业成为地方经济发展的新动力,是摆在文化工作者面前的新课题.     

涵珍园 四合院 王府方略

造价2500万元的紫檀套房用琢玉和磨剑的功力来营建一座酒店,无疑是一种值得尊敬的姿态。从涵珍园构想之初到最终打开府门迎客,前后经历了近十年时间。主人请来了京城御厨传人和古建专家王希富(玉石山人)担当设计,理由也简单,这位高人是耳濡目染着旧京大宅生活长大的内行。于是,大到亭台轩榭,小到杯盏瓷器,园内入眼的构件都要求极力再现京华烟云的好时光,留下的设计底稿就有上千张之多。     

好客土族:客来了,福来了

天空中挂的彩虹, 看起来多么美丽; 尕妹的袖衫像彩虹, 穿在身上多美丽. 坐落在青海东北部的互助土族自治县被誉为"彩虹故乡 醉美土乡".世代生息在这片土地上的土族既是一个彩虹般绚丽的民族,又是一个热情好客的民族.土族谚语说得好:"客来了,福来了."这热情好客的根由,既与历史上几次大的民族生存遭遇有关,也与人少地广的生活环境及善于交际、注重与他人和善共处的民族性格密切关联.土族人认为,一旦有客人登门拜访或过路投宿,必然为自家带来福祉,带来瑞气.因此,要竭诚招待,十分热情.他们用最好的茶饭招待宾客,尤其尊敬年老的来宾,并且一定要给宾客敬酒,体现"和善共处""以燕乐嘉宾之心"的古风.     

口腔医学发展 吴老苍天可鉴——纪念吴阶平院士逝世两周年清明随笔

<正>今年3月2日,是中国科学院和中国工程院"双院士"吴阶平教授逝世两周年纪念日。余拜会吴老的机会并不多,时间也不长,但每次相见,都给余留下终生难忘的印象。(一)被国外媒体誉为"中国医学界第一位的人物"吴阶平教授,不仅是中国泌尿外科创始人和中国性教育的开拓者,而且他对口腔医学也情有独钟。他领衔众教授主编了《中华医学百科全书·口腔医学类》,并相继为北京朗瑞口腔医院题词:"以人为本,     

一波三折的中共七大筹备工作

1945年4月23日至6月11日召开的中共七大,是我们党在新民主主义革命时期召开的极其重要的一次大会。它是中华民族的精英聚集一堂,为了中国的前途和命运而举行的一次盛会,具有极其重要的历史地位,是中国共产党发展史上伟大的里程碑。这次大会之所以能取得辉煌的成就、巨大的功绩,缜密而扎实的前期准备为它的成功打下了坚实的基础。     

对世界通史教材编写工作的看法

<正>一目前国外出版的通史性著作,大体上分为两种,一种是一人独立撰写,另一种是多人合作撰写。鉴于国内世界史师资队伍和学术水平的现有状况,由一人独立撰写世界通史的条件尚     

论中世纪德国“市民城市”商品经济与法律地位的关系

中世纪的德国流行着一句谚语:“城市的空气使人自由”。在人身奴役关系广为存在的时代,“市民城市”以其自由的法律地位,如漫漫长夜中灿烂之星斗,与周围的乡村形成鲜明的对比,使人充满希冀和向往。“市民城市”夺目的光彩,也引起了西方史学界的极大重视。遗憾的是,他们往往脱离社会经济条件,主要从法权和政治角度解释“市民城市”的自由地位,将“市民城市”的自由单纯归结为法权的演变和宪章的授予。近年来,我国学者也开始探讨“市民城市”的自由问题,但亦过于强调超经济因素的作用,仅仅将“市民城市”的自由地位归因于政治分裂和封建割据,而忽视了“市民城市”的具体经济内容与其法律地位的关系。