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51.
1182年,拜占庭首都君士坦丁堡城内爆发了一起拜占庭人针对拉丁人的大屠杀行动。通过幸存者、信使、旅行家、路人、十字军等群体的传播,中世纪拉丁作者对这一历史事件进行了详细的记录。他们从不同角度描述了君士坦丁堡大屠杀的全过程和对拉丁人生命、财产和精神所造成的巨大伤害,认为这场大屠杀具有全民参与的特征。拉丁作者从受害者的角度试图对该事件发生的原因作出解释,认为这是拉丁世界和拜占庭帝国矛盾激化的产物,是拜占庭人长期以来仇视情绪的结果。对照拜占庭文献,我们就会发现,拉丁史籍对"1182年君士坦丁堡大屠杀"的记述既有一致性,也存在着明显的偏差。拉丁史籍所塑造出的安德罗尼库斯与穆斯林相勾结、背叛基督教的形象,与历史事实并不相符。这种带有偏见的记载显然是受到了当时社会环境尤其是拉丁世界长期丑化拜占庭帝国心理因素的影响。 相似文献
52.
中国与阿拉伯源远流长的友好关系,奠定了阿拉伯伊斯兰文化与中国儒家文化交流与融合的基础。本文以大量史实,从不同侧面说明外来的阿拉伯伊斯兰文化在与中国几千年的传统文化相互交流、融合的过程中,对中国文化的发展带来的深远影响和做出的贡献。 相似文献
53.
54.
随着中央关于文化大发展大繁荣战略的提出,加强文化产业发展已成为提高地方经济影响力和竞争力的不二选择.如何发展本民族、本地区的特色文化产业,让文化产业成为地方经济发展的新动力,是摆在文化工作者面前的新课题. 相似文献
55.
<正>一目前国外出版的通史性著作,大体上分为两种,一种是一人独立撰写,另一种是多人合作撰写。鉴于国内世界史师资队伍和学术水平的现有状况,由一人独立撰写世界通史的条件尚 相似文献
56.
<正>今年3月2日,是中国科学院和中国工程院"双院士"吴阶平教授逝世两周年纪念日。余拜会吴老的机会并不多,时间也不长,但每次相见,都给余留下终生难忘的印象。(一)被国外媒体誉为"中国医学界第一位的人物"吴阶平教授,不仅是中国泌尿外科创始人和中国性教育的开拓者,而且他对口腔医学也情有独钟。他领衔众教授主编了《中华医学百科全书·口腔医学类》,并相继为北京朗瑞口腔医院题词:"以人为本, 相似文献
57.
天空中挂的彩虹,
看起来多么美丽;
尕妹的袖衫像彩虹,
穿在身上多美丽.
坐落在青海东北部的互助土族自治县被誉为"彩虹故乡 醉美土乡".世代生息在这片土地上的土族既是一个彩虹般绚丽的民族,又是一个热情好客的民族.土族谚语说得好:"客来了,福来了."这热情好客的根由,既与历史上几次大的民族生存遭遇有关,也与人少地广的生活环境及善于交际、注重与他人和善共处的民族性格密切关联.土族人认为,一旦有客人登门拜访或过路投宿,必然为自家带来福祉,带来瑞气.因此,要竭诚招待,十分热情.他们用最好的茶饭招待宾客,尤其尊敬年老的来宾,并且一定要给宾客敬酒,体现"和善共处""以燕乐嘉宾之心"的古风. 相似文献
58.
"自由亲王"是沙特阿拉伯现代化发展初期的第三种政治力量,是沙特阿拉伯经历从传统君主制到"发展的独裁模式"之历史性变革的重要推手。自由亲王运动根源于石油时代沙特阿拉伯经济社会秩序的变动,在沙特阿拉伯首次提出宪政民主等现代政治理念并尝试付诸实践,由此成为沙特阿拉伯宪政历程的源头,对沙特阿拉伯政治现代化的发展具有启蒙意义,预示着沙特阿拉伯政治现代化进程的发展方向。 相似文献
59.
60.
鲜卑是我国古代北方游牧民族之一,它创造了独具特色的草原文化,其中它的动物纹艺术始终是鲜卑文化中的一个重要组成部分,最近几年在内蒙古地区出土不少鲜卑墓葬,其中出土的不少鲜卑动物纹牌饰对研究整个鲜卑历史的研究提供了宝贵的资料。 相似文献